Zevahim 14 | Rav Elisha Abib | Daf Hayomi

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rav Elisha Abib’s own words— taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

On va commencer tr lignes d'en basar se rapporte ici sur une discussion sur une question plutôt concernant le cohen qui trempe son doigt dans le sang pour asperger du sang du corban khatat. Le corban chatat est partagé en fait en deux catégories. Il y a les corbanotat qui se font dehors. Donc dans laara sur le misbiton sur le misb de laara il y a des corbanat qui ne se font pas du tout sur le mis de laara. On lui fait la shrita effectivement dans la zara donc dans la cour du batamdre son sang dans leal et là-bas on asperge en face de la parochette qui est le rideau ou même dans le kodchakodashim à qui pour ici le qu il trempe son doigt dans le sang pour asperger quand il trempe son doigt dans le dans le sang pour asperger il faut savoir ce que c'est considéré comme une avoda ou pas. Si à cette étape là, il a une mauvaise pensée, est-ce que ça va rendre le corban ? Oui ou non ? Donc au moment où il a trempé son doigt, il a une mauvaise pensée, une pensée de faire le corban demain après son temps ou quoi ? Est-ce que ça rend le corban pas saoule ? Oui ou non ? La dit cette question là disons que c'est une on devrait dire apparemment les entre les nous avons une première qui dit

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1. 0:02On va commencer tr lignes d'en basar se rapporte ici sur une discussion sur une question…
2. 4:11la haara pigou n'a pas de pigoule du tout donc pour abishimon tout corban qui se…
3. 8:52laquelle la pensée rendra le corban pigoule. C'est pour ça qu'on a dit dans un corban…
4. 12:59même si elle n'a pas de pigoule elle devient quand même pas sûre pour une pensée…
5. 17:39même passou que tu as les deux psul de donc tu dois les comparer de même…
6. 22:32une espèce de en fait c'est dans les tor dans les encenses mais on l'utilise aussi…
7. 26:41seule étape qui est indispensable qui à ce moment-là ses pensées seront importantes. Mais jusque-là et…
8. 31:23fait aucun pas. Il est debout. Massé itaba, il est debout comme une ittaba, c'est-à-dire comme…
9. 35:29bien sûr n'est pas considéré comme une avoda ou bayauna et malgré tout il faut un…
10. 40:07qu'il n'avance pas, tout le problème n'est que qu'il est assis. Donc s'il était debout comme…

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