Baba Batra 153 | Daf Hayomi Shiur by Rav Elisha Abib

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rav Elisha Abib’s own words— taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

on commence à la 3è lignein un malade voulait donner ses bien pour après sa mortitan il a guéri il voulait annuler la distribution les bien pu faire tu n'as pas fait un kan comme l'habitude des gens où le malade n'ajoute pas un kan sur sa parole le malade habituellement ne fait que dire distribuer à l'oral c'est bien et toi qui a fait un kan donc tu n'as pas fait une distribution habituelle d'un malade ici ça t'engage même si tu guéris et donc tu ne peux pas annuler tes dons tes don de malade tu ne peux pas annuler ta distribution de bien ici nous raconte sur un un homme qui avait qui avait fait un donc il a donné ses biens et il avait écrit dans learim ouamavet dans la vie et à la mort comment tu interprètes cette phrase selon Rav c'est comme une mat habituelle donc ça n'a qu'un statut de malade qui a donné malgré que c'est écrit au vivant et à la mort l'essentiel ici qui n s'inttéresse c'est à la mort donc s'il guérit tout s'annule dit non c'est comme quelqu'un en bonne santé qui a donné il peut pas annuler explique la raison de Rav pourquoi selon R c'est comme un un don de malade c'est comme un malade qui a donné puisque c'est écrit à la mort c'est que il ne donne qu'après sa mort la raison pour laquelle il ajouté et à sa vie et au vivant c'est que pour ne pas ouvrir la

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1. 0:03on commence à la 3è lignein un malade voulait donner ses bien pour après sa mortitan…
2. 2:07bouche Satan en disant à sa mort donc il écrit à la vie et à la…
3. 4:41veut dire après sa mort c'est quand même après sa mort répond Modave tu aurais pu…
4. 7:19Messiah qui dit il peut employer d'autres employés sur leur compte ou bien les tromper c'est…
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10. 22:29même en été et donc on doit toujours craindre la Touma dans le doute le rajbam…

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