Avodah Zarah 7 - Daf Hayomi avec Rav David Maman

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rav David Maman’s own words— taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

Shalom. Nous allons étudier le dafazara et nous reprendrons 7 h liges à la fin du avant cela, nous rappelons une petite idée qui a été rappelée dans le daf va amf. Il y a eu une petite mécompréhension au sujet de l'Agmara Ravina et la réponse, rappelez-vous que Lagmara a tenté de déterminer si lorsque la michna disait que 3 jours avant les fêtes non juives, il était interdit de commercer avec les idolâtres, on se posait la question si c'était 3 jours qui incluaent la fête elle-même ou si c'était 3 jours à part. Donc en gros, est-ce que c'était 3 jours avant qu'on ait pas le droit de commercer ou est-ce que c'était 3 jours en tout ? Puisque finalement si on inclut la fête, c'est une manière finalement de parler de tous les jours d'interdit indépendamment du jour de enfin que que ce soit le jour de fête ou que ce soit le jour avant. Donc est-ce qu'on parlait globalement ou pas ? Et du coup la gmara essayé d'apporter une preuve. La preuve était du micha un peu plus loin qui parle des fêtes qui durent 8 jours. Il y a des fêtes qu'on appelle Kalenda et Saturnia qui sont des fêtes qui sont liées au solis d'hiver et euh qui durent 8 jours. Et là pour l'instant il faut bien comprendre que la Gmara pense que ces fêtes là Kalanda ou Saturnia qui durent 8 jours sont en fait une seule et même fête qui dure 8 jours. pas 8 jours de fête séparé mais finalement une seule est fête qui dure 8 jours et donc lorsque la gmara cite cette michna et qu'on voit là-bas qu'on

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1. 0:01Shalom. Nous allons étudier le dafazara et nous reprendrons 7 h liges à la fin du…
2. 3:39pourtant Rab luiême a l'air d'être d'accord c'est marqué que la femme n'aura pas le droit…
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