מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א רמב"ם הלכות אישות פרק יח' הלכות ד'-ה'
Know someone who would love this shiur?
The sources this shiur stands on
Cited by Rabbi Shaked Bohadana in this shiur — tap a source to open it in the beis medrash, or the time to hear him bring it.
- 📜Tosafoshe brings it at 3:14
- 📜Shulchan Aruchhe brings it at 14:53
- 📖Kesuboshe brings it at 24:25
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
רמבם הלכות ישות פרק יח הלכה ד' כותב רבנו הרמבם ברכת הבית מרובה כייצד חמישה שהיה מזונות כל אחד מהן קו כשאכל לבדו אם היו חמשן בבית אחד אוכלים בעירוב מספיק להן ארבעת קבין והוא הדין בעירוב מספיק להן ארבעת קבין והוא הדין לשאר צקי הבית לפיכך אלמנה שאמרה אני זזה מבית אבי פסקו לי מזונות ותנו לי שם יכולין היורשים לומר לה אם את אצלנו יש ליך מזונות ואם לאב אין נו נותנים ליך אלא כפי ברכת הבית ואם הייתה טוענת מפני שהיא ילדה והם ילדים נותנים לה מזונות המספיקים לה לבדה ילדים נותנים לה מזונות המספיקים לה לבדה והיא בבית אביה ומותר מזונות האלמנה ומותר הכסות לישין נסביר רבותיי את הדברים יש פה כמה וכמה עניינים שצריך לבהר אותם ראשית אנחנו למדנו שאם יש אלמנה אז היא ממשיכה להיות ניזונת מנכסי היורשים עד שהיא תטבע את כתובתה או עד היורשים עד שהיא תטבע את כתובתה או עד שההיא תהרס למישהו אחר עכשיו יש דין שנקרא ברכת הבית מרובה מה הפירוש ברכת הבית מרובה אגב יש גורסים בגמרא ברכת הבית ברובה מה ההבדל כן מה ההבדל מ מרובה לברוב אין הבדל גדול אלא זה בא ללמד על זה אם אני גורס ברכת הבית מרובה הכוונה שבית שגרים בו כמה אנשים אז הברכה שם היא שגרים בו כמה אנשים אז הברכה שם היא מרובה יש יותר ברכה בבית אם אני גורס ברכת הבית ברובה אז הכוונה לפי רוב האנשים כך הברכה מתרבה ברכת הבית ברובה ברובה הכוונה ברוב אנשים שיש כמה שיש יותר אז יש יותר ברכה במה זה מתבטא שיש יותר ברכה אז יש בזה כמה שיטות ברכה אז יש בזה כמה שיטות בראשונים לפי כל השיטות המכנה משותף של כולם שההוצאות של הבית מתקנות לפי רוב האנשים מה הכוונה הכוונה שהכל באופן יחסי תגידו לי מה אבל אם יש בית שגרים בו יותר אנשים ובית שגרים בו מעט אנשים או אדם אחד ודאי שהבית שיש שם יותר אנשים הוא צורך יותר
Jump to a moment
- 0:03רמבם הלכות ישות פרק יח הלכה ד' כותב רבנו הרמבם ברכת הבית מרובה כייצד חמישה שהיה…
- 3:14יותר אנשים הוא צורך יותר הוצאות תגיד לו כן אבל אם אני אקח כל אחד בפני…
- 6:53אחד המזל של כולם מתאחד ואז יש להם יותר שפע מזל יותר גדול זה כמו שאנחנו…
- 10:38הדברים טוב ואם היייתה טוענת מפני שהיא ילדה והם ילדים פירוש הדברים היא לא מסכימה היא…
- 14:20שלה אומר לנו רבנו הרבד אבל אני ראיתי ירושלמי מפורש שתולה את מותר המזונות ואת מותר…
- 18:08שהירושה הם חיייבים ברפואת אם היא חלתה אבל יש חילוק דווקא בחולי שדינו כמזונות הם חייבים…
- 21:20וכזאת למשך כמה זמן לכל החיים זהו לכל החיים את צריכה ליטול את התרופה הזאת היורשים…
- 24:58בהלכות הכוונה בריף וכן מוכיח בגמרא שיש לה קצבה פירש רשי זל שאינה חולת הדיר אינה…
- 28:38ארבע חלקי שולחן ערוך יבין מה שאני אומר המקור של הממרה הזאת שרוב השולחן ערוך הוא…
- 32:15היורשים זה בגלל שהוא אדם חשוב אז הוא הצטער אבל שולחן ערוך נפסק לכולם איי איי…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.