מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א ששה סדרי משנה מסכת סוכה פרק א'משנה יא'- פרק ב'משניות א'-ה'
Know someone who would love this shiur?
The sources this shiur stands on
Cited by Rabbi Shaked Bohadana in this shiur — tap a source to open it in the beis medrash, or the time to hear him bring it.
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
מסכת סוכה פרק א' משנה יא אומרת המשנה העושה סוכתו כמין צריף או ששמח לכותל רבי אליעזר פוסל מפני שאיין לה גג וחכמים מכשירים מחצלת קנים גדולה השאה לשכיבה מקבלת טומ ואין מסככים בה סיכוך מסככים בה ואינה מקבלת טומא רבי אומר אחת קטנה ואחת גדולה עשה לשכיבה מקבלת ומה קטנה ואחת גדולה עשה לשכיבה מקבלת ומה ואיין מסככים בה לסיכוך מסככים בה ואינה מקבלת טומ אז גם כאן המשנה הזאת אנחנו נראה שהשפע שלה הוא קצת סתום ויש בזה כמה אוקימתות בגמרא נעמוד על העניינים אבל ראשית מה שכתוב ברשע של המשנה העושה סוכתו כמין צריף מה הכוונה כמין צריף אז תסתכלו בברטור הוא עושה ציור כמו של האות ה באנגלית אז זה הכוונה כמין צריף מה באנגלית אז זה הכוונה כמין צריף מה החיסרון בסוכה כזאת החיסרון הוא שאיין לה גג זאת אומרת הגג שלה הוא שפיץ והוא משופע מצד זה ומצד זה ואין פה בעצם גג בצורה מאוזנת אז לכן החלקו בזה חכמים העושה סוכתו כמין צריף או ששמח הכותל שמכל הכותל כוונה שהוא לקח את הסכך השעין אותו ככה על הכותל בצורה אלכסונית רבי אליעזר זאת אומרת גם פה זה אני לא מחשיב את זה בתור גג אני מחשיב את זה כאילו הגג והדופק רבי אליעזר פוסל מפני שאין לה גג וחכמים מכשירים אומר רבנו עובדיה מברטנורא כמן צריף שאין לה גג ורשה לפנות נוגות זו בזו מלמעלה כזה ו מתרחבים והולכים מלמטה או ששמחה שהיא ראשי הקנים על הכותל והולכים בשיפוע למטה לארץ אז רבי אליעזר פוסל מפני שאיין לה גג לארץ אז רבי אליעזר פוסל מפני שאיין לה גג אומר הברטנורא אינו ניכר מה הוא גג ומה הוא כותל דאהל משופע לו שמי אוהל אלא אם כן יש לו גג טפח ואומר פה הברטנורא והלכה כרבי אליעזר לכאורה זה פלא למה הלכה כרבי אליעזר אם חכמים מכשירים חיד ורבים הלכה כרבים כל שכן כנגד רבי אליעזר שאנחנו יודעים ד שמותיו וכולי אלא ההסבר הוא שהגמרא מביאה ברייתא שבברית בגמרא
Jump to a moment
- 0:02מסכת סוכה פרק א' משנה יא אומרת המשנה העושה סוכתו כמין צריף או ששמח לכותל רבי…
- 3:45לשכיבה מקבלת תומ ואין מסככים בה משמע שב סתם היא תהיה כשרה אבל אם אני בא…
- 7:56מתחילתן סתמה לשכיבה כבר מתחילה הם עשוייות בסת מה לשכיבה הי לכח לכם אף הגדולה מקבלת…
- 12:04עד שייעלה עמוד השחר למה זה ככה אתם יודעים למה זה ככה זה כנגד רבי אליעזר…
- 16:11סוכתו בקרי המיטה כשרה למה לא אם יש שם שבע על שבע שזה המינימום של הסוכה…
- 20:23כן מלבד דעת הראש שהביא משן דדכה אתה מפני שמעמיד בדבר מקבל טומאה ולניו דעתי משום…
- 23:59העגלה או בראש הספינה כשרה עולים לה ביום טוב בראש האילן הוא עלבי גמל כשרה ואין…
- 28:12אף על פי שהרשע לא היה נצרח אומרת המשנה בראש האילן או על גבי גמל אם…
- 32:18בסדר אז לכן גם בשת חנייתו הם יהיו פטורים ודאי שמי שיסתכל בפוסקים יראה שמדובר באופן…
- 36:33המשנה ו כשנתנו לו לרבי צדוק אוכל פחות מכביצה ופה מסבירים שנתנו לו אפילו פת נטלו…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.