הדף היומי בהלכה סימן קמ"ד סעיף א' - ג' - שיעור 347

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Dirshu’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] סימן קמד סעיף א' הסעיף שלנו עוסק בעניין שאסור לדלג בתורה מפרשה לפרשה בנביא מותר לדלג מפרשה לפרשה בתורה אסור לדלג אסור לקרוא חלק מפרשה מסוימת ולעבור ולדלג פרשה אחרת מה ההבדל בין תורה לנביא למה בתורה אסור לדלג בקריאת התורה מפרשה לפרשה ואילו בנביא מותר לדלג ולעבור מפרשה לפרשה ההבדל הוא כי התורה היא מורכבת ממצוות הזרות ונשים אז לכן הדברים צריכים להיכנס ללב השומעים ואם מדלגים מפרשה לפרשה הדברים לא נכנסים ללב השומים יש חשש שם השומים יתבלבלו והדברים לא יכנסו ליבותיהם מה שאיין כן בנביא בנביא שאיין שמה הזרות מצוות ונשים אז לכן מותר לדלג בנביא מפרשה לפרשה גם בתורה שאסור לדלג מפרשה לפרשה זה רק כאשר מדובר בשני עניינים שונים בשני עניינים שונים אסור לדלג בתורה מפרשה לפרשה אבל אם מדובר באותו עניין כגון מה שהכהן גדול היה קורה ביום הכיפורים הוא היה קורא בפרש אחרי מויס ואחר כך הוא היה עובר לאח באו סויר לחודש השביעי שלכאורה הוא מדלג בתורה מפרשה לפרשה הדין הוא שמותר כי כיוון ש שתיהם מאותו עניין שתיהם עוסקים בעניין של יום הכיפורים אותו דבר לדידן ביניס ציבור אנחנו מדלגים מתחילים ויכל מוישה אחר כך אומרים פסוי לכו מדלגים ושוב הסיבה לכך היא למה מותר כיוון שזה אותו עניין באותו עניין מותר לדלג גם בתורה גם בקריאת התורה גם בנביא שמותר לדלג מפרשה לפרשה אפילו כאשר מדובר בשני עניינים שונים אבל זה הכל אם מדובר באותו נביא אבל גם בנביא אסור לדלג מפרשה לפרשה בשני נביאים שונים בשני נביאים שונים אסור לדלג מפרשה לפרשה כי זה שני נביאים השבור אומר שזה יש בזה טירוף הדת יותר מדי גדול לדלג ב נביא מנביא לנביא בנובי טרי יוסור שהוא מורכב מכמה וכמה נביאים מותר לדלג מנביא לנביא אבל אסור לדלג מסוף הנביא לתחילתו

Jump to a moment

1. 0:00[מוזיקה] סימן קמד סעיף א' הסעיף שלנו עוסק בעניין שאסור לדלג בתורה מפרשה לפרשה בנביא מותר…
2. 0:31אחרת מה ההבדל בין תורה לנביא למה בתורה אסור לדלג בקריאת התורה מפרשה לפרשה ואילו בנביא…
3. 1:34לפרשה אבל אם מדובר באותו עניין כגון מה שהכהן גדול היה קורה ביום הכיפורים הוא היה…
4. 2:06ביניס ציבור אנחנו מדלגים מתחילים ויכל מוישה אחר כך אומרים פסוי לכו מדלגים ושוב הסיבה לכך…
5. 3:14זה אסור עוד נלמד בעזרת השם בסעיף ב' שבשבת שיש בו חתן אז הדין הוא ש…
6. 4:17ההפטרה הבאה אז אין כאן חשש של כבוד הציבור במה שהוא מפסיק הרבה בין נביא לנביא…
7. 4:49שונים אבל אם מדובר באותו עניין מותר לדלג מפרשה לפרשה והסיבה שבשני עניינים אסור לדלג בתורה…
8. 5:55בעניין שיעמדו הציבור בשתיקה אם ע די הדילוג הציבור בינתיים יושב ושותק זה לא כבוד הציבור…
9. 6:29כמה נביאים מדלגים מנביא לנביא ובלבד שלא ידלג מסוף הספר לתחילתו מסוף הספר לתחילתו הדין הוא…
10. 7:33צריך לפתוח ואז לא יתיר חד ציבורי אין גוללים ספר תורה בציבור מפני כבוד הציבור צריך…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.