ולקחתם לכם - דיני לקיחה תמה בד' מינים (בקהילת בני תורה הר נוף) | מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א| תשפ"ז

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

ברוך השם שוב אנחנו נפגשים בין כויס לביס המדש כמו הרבה שנים פעמיים בשנה כדי לשלב שמחסתר בשמחס החג ומודים לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא יעזור עוד שנים רבות שנזכה כולנו ביחד להגדלתו ולהדירו ותמיד אנחנו עוסקים בענייו והסוגיה שבה אנחנו עוסקים היום אף פעם לא עסקתי בה בציבור ברבים בכל השנים הללו וזה הסוגיה של ולקחתם לוכן ביום הראשון פרי צודו כפסתמורמר ונחל נפצוב ונחל ושמחתם לפני השם שבשיומר מן התיבה ולקחתם תרשו חז"ל שתי דרשות שתי דרשות שיוצאים לשלוש הלכות ולקחתם לכ קיחת ומלקיחת למדנו שני דינים שתי הלכות שונות החוסר פוס כי צריך לקיח אתם שלם הלכה אחת שלמדנו מלקיחתמה וזה בדף לד עומד בז במשנה במסכת סוכר במנוכס חז עמוד בז וזה מובא גם במסכת סוכר לקיחת ד מ שולב מעקםזה זה את זה וכבר יש כאן דבר חידוש אותה הגדרה שתי הלכות שאינן קשורות זו לזו הם שני דינים זה לא אותו דבר לקחתמצד אחד מתייחסת רק לאתרוג ואז חוסר פוסול הפסול של חוסר לא שייך בשעה שלושת המינים ולקייחתם זה שארב המינה מעקם זה את זה וצריך לקחת את ארבעתם וחסר אחד מן המינים לא יוצאים מידי חיבו וכבר יש כאן דבר חידוש שאותה הגדרה לקיח אתם מתפרש בשתי דרכים שונות לחלוטין עוד דרשו חזר לא רק מאותו פסוק אלא מאותה תיבה מאותה מילה ולקחתם שתלקיך לכל אחד ואחד שלוש דינים שלמדנו מאותה מילה שתי הגדרות אחת משתי ההגדרות לכי חתם מיוצא לשני פנים [כחכוח] ושני ההלכות האלה חלוקות בפרטיהם וזה חידוש עוד יותר גדול חוסר פסול רק ביום ראשון של חג וגמור מספר דף לו ומדבס רב חנינא מטבל בו ונופג רב חנינה יום שני שלחג היה רעב והוא נגסתרוג אכל חלק ממנו ואחר כך יצא בו ידיך ואתהו משום שבשאר הימים כאן מוכח שאין פסול של לקיחת פן אחד שלקיחתמה נוהגך ביום הראשון אבל הדין השני שאף הוא נובע מלקיחתמה נוהג כל

Jump to a moment

1. 0:00ברוך השם שוב אנחנו נפגשים בין כויס לביס המדש כמו הרבה שנים פעמיים בשנה כדי לשלב…
2. 5:16לדין אחד שלקיך אתם הזה במיסה המצווה באופן קיומה של המצווה מה מיסה המצווה וזה לקחת…
3. 10:31הימים לא צריך לקיחה לאכול לחוד ויכוד והטויס מוכיחים לכאן שבהלח צריך לחלק בין מה שקשור…
4. 15:46הראשון הטויס מביאים שיטה יש מפורשים ואמדנו יש מפורשם הזה מרדכי בשם רבנו או זרועג אוסרי…
5. 21:03ישראל יש להם גם דינים שונים שחיטקשר בזר שעה שלושת אינם כשרים בזר בהלוכי יש מחלוקס…
6. 26:26עבודה נפלאה רבת שנים אז השואל המישב אוהב את התאש זה והוא משתמש בו בסוגיות שונות…
7. 31:49את השיטות האלה אי אפשר להבין אלה אם כן נניח שמדובר בארבע מצוות חלוקות כי לעולם…
8. 37:01שאם הוא הפסיק בין הלולה ואתרוג הוא מברך על נטילס [כחכוח] אסרוג על נטילס אדסים בהחריך…
9. 42:24שמברכים על כל אחד לחוד ולדעתי זה בהכרח מוכיח מדובר בארבע מצוות אף אחד ממוני המצוו…
10. 47:46זאת את השמיים אני קידשתי אני לא צריך אותכם לקדש את השמיים הארץ נתן לבני אדם…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.