ערבות בממון ובמצוה | שיעור מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א | תשפ"ו

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

ברוך השם אנחנו לומדים חוי שמשפט דיני אורב אבל השיעור היום חור קצת מחוי שמשפט ואנחנו עוסקים קצת בדין אורב בשולחנו אור החיים ושכנוך יורדיה והקשר שיש בין עורב ממוני ואורב במצוו כל יסור הריבם זה בזה וחלק מהנקודות שנג גם היום וחלק מהנקודות שנג גם היום יעזרו לנו גם בעתיד כשאנחנו חוזרים לחשי משפות האם יש קשר בין שתי ההלכות האלה אורב בעדלוי בדין המומנס במלווה וליבה ומה שאמרו חז"ל כל יסוד הריבם זה בזה כל יסור לריבם זה בזה יש כמה וכמה מקורות בגמורה ברשי ברשונם מה המקור של דרבס המקור העיקרי מופיע בסנדר כז ובשבוס דף לט המקור העיקרי מופיע בסנדר כז ובשבוס דף לט וכושלו איש באוכיב וחז"ל מפרשים איש באבון אוכב כל יסור הלב זה בזה וזה המקור היחיד בגמור שחזר להדיה מדברים על המושג כל יסועל הריבם זה בזה רבני יונה גם בגרסת תשובה וגם בשעת תשובה בכמה מקורות כותב הוכח תוכיח אתזה מיסכו ולא טיסו אול ח ולא תסב ח פירושו אם לא תוכיח ויש ביודלים חויס אז גם הוא נאנש וכך רבנו יו מפרש את חויס אז גם הוא נאנש וכך רבנו יו מפרש את הפסוק ולא טיסו או לובחיט וכשרו איש באוכיו א מה ההמשך של הפסוק מי זוכר וכשו איש באוכב כי מפני חרב רוי דפיים ולא תהיה לכם תקומה לפני מזכים >> אז המזרחי שם במקום אומר שהם המשך הפסוק לא מתפרש בארבוס ולכן הוא אומר זה הסמכתא אבל ארוס זה בעצם קבולת זה הלוכל שמסיני כך כותב זה בעצם קבולת זה הלוכל שמסיני כך כותב רבינו אליו מזוכי על הפסוק הזה הנסנורס השם אלכנו והניגלס לאבלנינו רשי כותב מכאן ארבס ולכן הניגלוס שיש בידם למחוט חייבים למחוט הרי שבאבס במצו עיקר המקור זה פעמיים בשס כפי שציינתי סנדם ושבוס וכל שיש בוכ אבל ברשונים יש כמה וכמה מקורות נוספים גם סת דף לז אור שלא יוקס דברי תלוזבורח של יוקים זה עוד מקור

Jump to a moment

1. 0:00ברוך השם אנחנו לומדים חוי שמשפט דיני אורב אבל השיעור היום חור קצת מחוי שמשפט ואנחנו…
2. 3:12חובתן זה משום שכל יסול הריבם זה בזה הרי שבמצוו אנחנו מוצאים אבס בשבת טיסה ובקום…
3. 6:46כי אם המקור של אבס זה יהודה וינקוב אין אין שני גדרים שונים ואם זה גומר…
4. 10:22אורב יש אבק קבלן והוא מחלק בין סתם ישראל למלמדים לדינים תשובה מעניינת במשם חלק זמן…
5. 13:59מבין מה הקשר בין מכר לעורב כאן מדובר במכר וזה לא קשור בכלל לדין של עורב…
6. 17:37שבאמת כבון השריתו יכול להיות מעין דוגמה בעלמה שיש איזשהו קשר בין שני דיני אבס עכשיו…
7. 21:17לומר שכל הדין של זה אחריות מסוימת שלובצת עליי אני לא זוכר מתי אמרתי את השיעור…
8. 24:57מה שנכל כוח סם סופי ורבי קג בראשונה דף כטס שולחנו הרב רסג כסף ה נחלקשבס…
9. 28:31הרי זה בזה ויש מגדול הפוסקים כפי שציינתי שארבוס המצווה שלו זה המצווה שלך ואם הוא…
10. 32:18והוא לא קיבלו רווחיס ולכן הוא לא עובר אבל ברבית עובר כי אדם שהפקיד פקדום ביד…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.