מילה בזמנה ושלא בזמנה | שיעור ליל שישי מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (פרשת לך לך, תשפ"ו)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

שבוע אנחנו קוראים את פרשס לך לכום ושבוע מתחילה הסיפור שלנו שתי הפרשיות הראשונות בתורס מוישה חומש ברישס פרשס ברשס ופשס נוח עוסקים בבריאלום והסיפור של שני ענקים אודם הראשון יציא כפו של הקדוש ברוך הוא ונוח איש צדק תומם הה בדוריס אבל הסיפור שלנו של עם ישראל מתחיל בפרשת לך לכו עם אברהם אבינו אברהם אבינו היהודי הראשון ולפי כך אברהם קרוי אובינו לא אודמראשון ולא נוח אברהם אבינו ושער האובוס פלפלו רבים הרשונחנו הים דין יסול או דין בנויח והמשל מלך חיבר ספר שלם פרושס דרוכים וכמפר סובב מסביב לשאלה הזו מה היה דין האובס הגדוש לפניו דין יסור דין בנוח ואמרתי הרבה פעמים עד כאן לא נחלקו ועד כאן לא פלפלו אלא מה דין היה להם האם שייך דין ישראל לפני שנהנת תורס ישראל אבל קדושס ישראל ודאי מתחיל עם אברהם אבינו היהודי הראשון בדברי הרמבן משמע שכאשר אברהם אבינו נצלב על המילו זה היה מילסגירוס לפי פשוטם של דברים היינו אומרים שאברהם אבינו נהיה יהודי בבריז בין הבסורים אבל מדברי רמבן משמע מילה זה היה מילס גרז בין כך ובין כך אברהם אבינו נסנס בסור נסיונס ועמד בכולם והנסיונס אלה מתחילים בתחילת הפש לך לכו הניסיון של גולוס והניסיון האחרון שיש בפשס השבוע זה הניסיון של מילה בין 99 שונים היה אברהם בהימולו אז בשר אור לאסוי והסיפור שלנו השיעור שלנו היום בלילה זה מילו בעיקר מילה שלא בזמנו אבל הנושא שאנחנו עוסקים בו חורג מעבר למצב ונוגע לשורשים גדולים בכלולי המצע שיש מילה בזמנה ומילה שלא בזמנה נצבנו ביום בסלוקים אבל גם אם אב לא מל בנו ביום השמיני עדיין מצווה למול אותו מל שלא בזמנו ובעצם בקדוש חופטס אנחנו לומדים שיש שלושה שלבים ושלושה אנשים וגופים שמצווים במצוות מילה לכתחיל מצווה הזו רובצת על האב יש מי שאומר השקל רק מי בזמן נובצת עליו שלא י בזמנו כבר עובה לבזדן זה חידוש גדול ואין הלכה כמותו האב מצווה למול את בנו בזמנוי ואם מכל סיבה שהוא לא אמר אותו בזמנוי האב מצו

Jump to a moment

1. 0:00שבוע אנחנו קוראים את פרשס לך לכום ושבוע מתחילה הסיפור שלנו שתי הפרשיות הראשונות בתורס מוישה…
2. 6:21למה אין אין לי את הענה. הוא הלך הביתה, פתח רמב"ם והסתכל בדיוק איפה שרב חיים…
3. 12:33ברור לא ברור משום שלחזק גזכוסב ויש סברה כללית דוב שהוא בעטר בזמן זמן הוא יותר…
4. 18:53הרמבם לא כל יום ויום שיעבור עליו מי שיגדיל ולא ימול את עצמו אלא כל זמן…
5. 25:0760 70 שנה אני לא יודע מתי בקהילה היקית במהנהטן בקהילה של ברוס הרב הרב ברוס…
6. 31:31סכובם לא מלתה ביטול מצווה עבר כל הלילה א' של חג המצל אכלתמצה ביטלת מצווה ולכן…
7. 37:51והוא כותב כאילו הנחה פשוטה שגם עלבד הרעב אם בסופו של דבר הוא מר את עצמו…
8. 44:19שייך לנגוים כי בנגוים יש חיוב מצווה חיובית של תהרס הנגע אדם שיש לו נגע בין…
9. 50:36דרגה ממוצעת בין ביטול מצווה ממש ובין יום השמיני ואני חוזר לשאלה שנשאלנו בתחילת השיעור. אז…
10. 56:51הקדוש ברוך הוא אומר אברהם אבינו תעזוב את הכל לך לכו מארצו ולא רק מן הארץ…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.