Lehallel
Authorizing approved playback

Torah

הרב יורם אברג'ל-המסר היומי-משה רבינו הרועה הנאמן- ז' אדר תשע"ז

2.7K views · Mar 5, 2017

Rabbi Yoram Abergel

הרב יורם אברג'ל-המסר היומי-משה רבינו הרועה הנאמן- ז' אדר תשע"ז

The sources this shiur stands on

Cited by Rabbi Yoram Abergel in this shiur — tap a source to open it in the beis medrash, or the time to hear him bring it.

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Yoram Abergel’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] [מחיאות כפיים] תכוד רעיה מאמנה על תפילת מנחה נאמר כמה דברים בכבודו של יום כמו שהביא שמלך טוב רב ארמוני בספריו בפרט בספר כג חלציו בספר כג חלציו משבי רבן ציון שמשי פנחס את מהות היום א מנהג עתיק היה כבר כמה אולי 3000 שנה שתמיד ביום הזה נאספו עם ישראל כמו יום כיפור היו הופכים אותו ליום של תפילות סליחות וכל הנושא היה דיבור על חיזוק סוק התורה בעיקר התמקדו על תורה הרב יערות דבש עליו השלום בספרו הנפלא הזכיר כל זה היית קצת טמייה למה אמרנו מקודם שלעולם ועד תמיד ביום שיצא יולת משה רבנו יצא ולת רשבי א מאז מאז הפתיעה של רשבי בי ראו שזה יתרה מזו תמיד ההושפזין של משה מזו תמיד ההושפזין של משה יוצא פטירתו דוגמה שנה סוכות היה ביום חמישי עכשיו לפני אחד שנה 5 א000 זה סוכות הושפיזן דאברהם שישי הוספיזן דיצחק שבת דיעקב יום ראשון היה משה היום זה משה פלא גם בדוד המלך אותו דבר תמיד יום הושפיזין של דוד יוצא דבר תמיד יום הושפיזין של דוד יוצא בדיוק בדוק מדוק מה יוסף השאלה היא לפי הר דבש למה דווקא ביום הזה מדברים חיזוק התורה הראשון שעמד על זה בעיון עמוק זה רבנו אור החיים הקדוש בפרשת תצווה בפרשה שנסתלק משה תמיד ההסתלקות שלו תצווה אין שמה את השם של השם של משה משה רבנו מוזכר ב-43 פרשיות שם הוא לא מוזכר ולמה ואתה תצווה את בני ישראל וכרך שמן זעזה כטית למאות אור להעלות נר תמיד נר ואור זה המשיח המקור בראשית רבה פרשה א' לראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ א' לראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ הארץ חתו גלות בבל מיום שנברא העולם כ תוכנן גלות בבל בו הוא מלכות מדאי ויבהילו את המן זה הסוגי שעוסקים בשבת פורים איזה שם חושך יוון מלכות שהשיחה את עיניים של ישראל מהתורה תהום זה אדום כמו שהתהום אין לו שיעור ואין לו גודל ואין לו רוחב כך מלכות זאת

Jump to a moment

  1. 0:00[מוזיקה] [מחיאות כפיים] תכוד רעיה מאמנה על תפילת מנחה נאמר כמה דברים בכבודו של יום כמו
  2. 3:42י שהגיע הסוף רק שמול אדום נראה מי עומד ושם כתוב אחרי זה הפסוק הזה ורוח
  3. 7:19אחר כל המערב שישם דבר אחר הוא לעקרו מן העולם בלתי להשם לבדו כשמתחילים להתערב שמנים
  4. 11:01מסנדר אותם כולם קמים ביקש לעורן אמר שמע שמע משהו חדש נכון לעכשיו אישה קוראים לה
  5. 14:39יעקב גם לו יוונים לא התנגדו לתורה התנגדו שילמד תורה בקדושה זה כן רצו ש כמו
  6. 18:15האבות היו בתוך משה לכן הוא נחז בהם זכו לאברהם ויצחק לכן ראיתי הביא עליו בספרו
  7. 22:02בקלות הערב רב הם בדרך כלל בן התורה דומים רב רב מבזים את משה ומצערים אותו
  8. 25:39הזאת כשחטו נסתלק ממנו השער הזה נשאר 49 שם מעט מאוד כנגד שער ה50 באורו הרב
  9. 29:21עזריה מאמר חיקר דין יש לו 10ה מאמרות זה מופיע בחקר דין כי משה רבנו כדי
  10. 33:00יפה נגיד כל עמך היה עשה נפות מי זה עמך עמך זה עם שיצא ממך לא

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Yoram Abergelevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.