Lehallel
Authorizing approved playback

Torah · 45:49

ירושה ברבנות ושררה | שיעור מאת הרב אשר וייס שליט"א | תשפ"ד

983 views · May 29, 2024

Rabbi Asher Weiss

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

תקופה זו אנחנו לומדים לפני הצהריים הכס רבס ואחר הצהריים התחלנו דין ירושה ונכס ובבת אנחנו גם נעסוק בצב ובדרך כלל במשך כל השנים של הכולל עיקר הלימוד זה סשן לפעמים הייתי אומר שיעורים גם מה שלומדים בסד שני לצערי לא צר גדול אבל מטבע הדברים כרגע סיד בייז גובר קצת על סיד רשם הדברים כרגע סיד בייז גובר קצת על סיד רשם בגלל שהנושאים נוגעים כל כך הלוך ל המיסה ולכן אני מקווה לעסוק הרבה גם ברבס בנושאים שאנחנו עומדים לפני הצהריים אבל היום אנחנו עוסקים בירוש סרור אז רעו בסוף הסימן כותב הרמו שה אין ירוש במשו ה לכד ושהם דן ממוני יש ירוש בממון בפרש ושהם דן ממוני יש ירוש בממון בפרש נכס כך מפש דק שס זה כאשר מדובר בירושת ממון ולכן כותב הרמו והמקור הוא במהר וביס מר פדובה שאין ירוש שן במש וגם לא בו נוע והמרק אני אין לי בבית מרן פדבה ולכן לא יכולתי לבדוק כרגע ולצערי לא בדקתי במסי ספה אבל המריק מדבר על אדם שהחזיק בכיבודים מסוימים בבית על אדם שהחזיק בכיבודים מסוימים בבית הכנסת השמי שקדושה והמרק אומר שאין ירוש שאין בו ממש דבר שאיין בו זכות ממונית וגם לא בתב שנוע אף על פי שבתב שנוע נחלקו עם מומן עולב ממן להלוך את תוב שנוע איין מומן ולכן אין ירושה בתו סנו ומאידך המריק תוך כדי דבריו בקצרה כותב אבל יש ירושה בסורה וצריך לחלק והוא כותב אבל יש ירושה בסורה וצריך לחלק והוא לא כותב מה חילוק למה בסרה יש ירושה אף על פי שלא מדובר בזכות ממונית ובתו שנוע אין ירושה אז הסוגה של תנוע אנחנו רק נוגעים בו היום הו לידיעתי שיש פרמוס בין גדו לזמן אדם שהוא גבאי על גמח ומכיוון שממון איננו שלו יש לו טויו שנוע אז יש מי שפוסק שכל אלה שהלוו כסף גמח אם הגבי של הגמח

Jump to a moment

  1. 0:06תקופה זו אנחנו לומדים לפני הצהריים הכס רבס ואחר הצהריים התחלנו דין ירושה ונכס ובבת אנחנו
  2. 4:21על פי שמגיע מישהו רב גדול ממנו אין להורידו מגדולתו אפילו בנו ובן בנו לעולם קודמים
  3. 9:09שהוחזק כחזן יכול למנות את בנו שיעזור לו גם בחייו וזה אחד הריות שאני טוען שזה
  4. 14:03שיג נכתב לצורך מסוים מצד אחד הוא רצה לחזק את רב ישעיהו בן ה ואולי היה
  5. 18:19למדן עצום כמו אביים מי שמצ את השם שמואל זה במחשוב בדרך כלל ספר עמוק מאוד
  6. 23:13הציבור ולכן אני אומר זה לא מדין ירושה אין ירושה אלא בממון או בזכיות ממון גרוש
  7. 27:59לא כל כך משום שזה מעיק דין אכלוס כי מעיק דין אכלוס בכל בשניים שרכים צריכים
  8. 32:10בנ אבל מכיוון שלא מדובר ממש בדין הנכס אולי כן יש משקל להסכמות שבין הצדדים אז
  9. 36:50זה ירושה הוא בקרב יסר אבל זה לא מדין ירושה ממנו נלמד מפש נלוס לכן אין
  10. 41:29ומים זה גמח פרטי אז דיברתי עם רב הילל האם אדם רשאי להפריש מיסס ולעשות מזה

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Asher Weissevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.