הרב שקד בוהדנה: בן איש חי הלכות פרשת מקץ ג'-ה' (שנה ב')
Know someone who would love this shiur?
The sources this shiur stands on
Cited by Rabbi Shaked Bohadana in this shiur — tap a source to open it in the beis medrash, or the time to hear him bring it.
- 📜Ben Ish Chaihe brings it at 0:03
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
רבותיי בבן איש חי הלכות שנה שנייה פרשת מקץ אות גמ כותב הרב כלי שמלאכתו לאיסור רוצה לומר שמיוחד למלאכה האסורה בשבת אינו מותר לטלטלו אלא רק לצורך גופו כגון קורנס לפצוע בו אגוזים קרדום לחתוך בו דבלה או לצורך מקומו דהיינו שצריך להשתמש במקום שאותו הכלי מונח שם ואז מותר לו לטלטלו משם כו בכל מקום שיוצא אבל שלא לצורר גופו מקומו אלא מטלטל שיוצא אבל שלא לצורר גופו מקומו אלא מטלטל מפני שירי פן ישבר או יגנב או מחמה לצל אסור ואף על פי שאמרנו לצורך מקומו מטלטל ומניחו בכל מקום שירצה עם כל זאת אם היה נטלו ביד זו אסור לתנו בדרך הילוכו ביד שנייה וזה מקרי טלטול חדש וח זכר בפוסקים זל מסביר את הדברים אנחנו רבותיי כמו שהבן איש חי מלמד אותנו צריכים להגדיר כל מוקצה לפי ההגדרה ההלכתית שלו כי יש כמה וכמה סוגים כאן הבן ההלכתית שלו כי יש כמה וכמה סוגים כאן הבן אשח מדבר על מוקצה שהוא כלי שמלאכתו לאיסור מה הפירוש כלי שמלאכתו לאיסור הכוונה כלי שהמלאכה שלו יה סורה בשבת לדוגמה זה יכול להיות מספריים זה יכול להיות סכין זה יכול להיות פטיש וכן על זה הדרך עכשיו צריך לדעת להבדיל בין כלי ש מנחתו לאיסור לבין מוקצה מחמת חסרון כיס מוקצה מחמת חסרון כיס זה גם מוקצה כיס מוקצה מחמת חסרון כיס זה גם מוקצה שמלאכתו לאיסור רק מה זה מוקצה שהוא יותר חמור למה כי בן אדם מקפיד עליו לא להשתמש בו אלא אך ורק למה שהוא מיועד ואז זה עובר לרובד יותר חמור שזה נקרא מוקצה מחמת חיסון כיס כלי שמלאכתו לאיסור המלאכה שמשתמשים בה היא אסורה בשבת אבל הוא לא מקפיד בכלי עצמו להשתמש בו רק לצורך המלאכה הזאת לדוגמה פטיש נכון שפטי
Jump to a moment
- 0:03רבותיי בבן איש חי הלכות שנה שנייה פרשת מקץ אות גמ כותב הרב כלי שמלאכתו לאיסור…
- 3:46כי הוא מוקצה אבל אם זה לצורך גופו מקומו זה מותר מה הפירוש לצורך גופו מקומו…
- 7:21איש חיי לאסור הלכה ד' כותב הרב כדרה אושר כלי שמבשלים בו אף על פי שלפעמים…
- 11:30הנוקה לפעמים זה יכול להיות פגימה דקה מן הדקה שלגבי שחיטה אנחנו מחמירים שאפילו פגימה דקה…
- 15:12לו למול ועליהם נאמר הפורעים לשמצה עד כדי כך הוא ממש לשון חריפה הוא משתמש שמה…
- 19:23הנ החינמי שאם הוא ישא משהו ש יותר חשוב לו מהסכין מותר אז זה כן יהיה…
- 23:09אנחנו נזרים בדבר הזה מהיות טוב בציפורן יש כאלה שרצו להחמיר יותר מזה אתה יודע מה…
- 26:50כתובה אז זה לא מוקצה אבל אם רוב המחברת לא כתובה אז זה כן מוקצה אבל…
- 31:06מה עושים קונים בדיוק ידית שהיא כסף טהור הכל פיקס ולהבים קונים אותם בנפרד ואז יש…
- 34:46הזאת של ה של המילה ובהחלט יש בזה עניין כל הדברים הללו יש בזה עניין גדול…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.