הניעור בלילה לעניין ברכת התורה | שיעור מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (משנת תשע"ג)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

וכדרכנו היום נעסוק קצת בעניינה דיומה. החג היחיד שאין לו מצוות מוגדרות ומיוחדות זה חג העצרת, חג השבועות. הרי בפסח יש לנו מצוות רבות. פסח מצה מרור סיפוי יציאת מצרים וסוכות יש לנו קצת סוכה דלד מינם ראש השנה תקיעת שופר צום יום הכיפורים אבל בצרת מלבד שביטם ממלאכה ושמחת יום טוב בצרת מלבד שביטם ממלאכה ושמחת יום טוב מצוות מוגדרות ולכן כאשר אנחנו רוצים לדבר בעצרת בחג השבועות בעניין נדיומה אנחנו נעסוק בסוגיות שבעצם אינם סוגיות אחג אלא שאלה שכב הרבה פעמים דנו בה כאשר אנחנו ערים כל הלילה כמנהג והסיקן מה עושים ממברכת התורה בבוקר שאלה הזו שנויה במחלוקת ואנחנו נדין היום קצת בצד השאלה במחלוקת ואנחנו נדין היום קצת בצד השאלה ופתרונה בשולחן ערוך סמז בסעיף יא יש מחלוקת בין הראשונים והמחבר מביא את שתי הדיות [מוזיקה] שינה תקווה על מיטתו הוה הפסק יש אומרים דלא הפסק וכנ נהגו שאלה זו שנויה במחלוקת בין הראש ורבנו תם כפי שמביא בית יוסף בשיטת הראש ברכת התורה תלויה בהפסק כשם ששר מרכות המצווה וברכות הנהנים בהפסק כשם ששר מרכות המצווה וברכות הנהנים תלויים בהפסק וכאשר יש הפסק גמור והסג הדעת חייב אדם לחזור ולברך כך גם בברכת התורה ישאל השואל אם כן היינו צריכים לבקר ברכת התורה חמש פעמים בכל יום אחרי ארוחת בוקר אחרי ארוחת צהריים אחרי שאדם חוזר מהמשד אני חושב שצריך ללמוד מוסר מההלכה הזו אין הדבר כן משום שאנו מניחים שכל זמן הזו אין הדבר כן משום שאנו מניחים שכל זמן שאדם אר הוא לעולם איננו מסיע דעת מן התורה אף על פי שיושב בחנות הוא יושב במשרד הוא מדבר עם אנשים הוא עושה ביזנס הוא אוכל הוא שותה לעולם איננו מסיח דעת מן התורה באיזשהו רובד בסיסי הוא לא מסיח דעת מן התורה הוא יודע שהוא צריך ללמוד הוא יודע והוא מייחל מצפה לחזור אתמודו ולכן אין כאן הפסק גמור אבל שינת כבה ודאי

Jump to a moment

1. 0:01וכדרכנו היום נעסוק קצת בעניינה דיומה. החג היחיד שאין לו מצוות מוגדרות ומיוחדות זה חג העצרת,…
2. 4:49לברך אחרי שינת כבר בצהריים אין זה בהחריך משום שכך אנחנו פוסקים שמה אנחנו חוששים לשיטת…
3. 9:37צהרי מעטים אנשים שנוהגים כן כי בשולחן זה לא כתוב רבי עקיבא עגר לא חשב שכך…
4. 14:23רבותיי רוב האחרונים כתבו שאין בשום פנים להזניח את שיטת הפוסקים מפני דעת המקובלים אבל כאשר…
5. 19:07אנחנו אנחנו חווים חוויות מסוימות כמו הרואה את הים הגדול, הרואה ברקים, השומע רעמים, ברכות ההודיה…
6. 23:53אלוקים זכרתי להחסד נאורה אחי לכת אחרי במדבר אחרי במדבר זמן שמחתינו השמחה שמחה של מצמחה…
7. 28:38גם הרבי מסתמר גם הרבי מקרוזבורג היו מצאצא אב שלמח מוישה משפחת טיגלבום זה משפחה אדמורית…
8. 33:21רגליו אבל אני חושב שהוא טעה בפשט הפסוק הזה אשר הגסה כותב שמושה רבנו אומר לבני…
9. 38:09תורת הנסתר אתם יודעים שנוהגים שלא לישון בראש השנה משום שחז"ל אומרים מן דדומק ברשתדומך מאזלי…
10. 42:49הדברים ואני אומר הקדוש ברוך הוא קפע להם הרגית ללמדך 13 אני נותן נותן לכם אלא…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.