מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א ששה סדרי משנה מסכת תענית פרקים ב'-ג'
Know someone who would love this shiur?
The sources this shiur stands on
Cited by Rabbi Shaked Bohadana in this shiur — tap a source to open it in the beis medrash, or the time to hear him bring it.
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
מסכת תענית פרק ב' משנה א' אומרת המשנה סדר תעניות כיצד מוציאן את התיבה לרחובה של עיר ונותנים אפר מקי על גבי התיבה או בראש הנשיא או בראש אב בית דין וכל אחד ואחד נותן בראשו הזקן שבהן אומר לפניהם דברי כיבושין אכנו לא נאמר באנשי ננווה ויר אלוהים אתקם ויר אלוהים אתקם ואתעניתם אלא ויר אלוהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרע ובקבלה הוא אומר וקראו לבבכם ואל בגדיכם ועל בגדיכם עכשיו צריך לדעת רבותיי המשנה הזאת במה מדברת המשנה הזו מדברת וגם במשנות הבאות כפי שאנחנו נלמד סדר התעניות לגבי התפילות שהיו מתפללים בסדר סדר התעניות. עכשיו אנחנו למדנו שבתחילה היו התעניות. עכשיו אנחנו למדנו שבתחילה היו גוזרים ג' תעניות על הציבור וזה לאחר שכבר היחידים שהם התלמידי חכמים היו מתענים ג' פעמים שני וחמישי ושני. אז אם התלמידי חכמים שהיו מתענים שני וחמישי ושני לא נענו אז היו גוזרים על הציבור. אבל הציבור היו גוזרים ג' תעניות ואם לא נענו גוזרים עליהם עוד ג' תעניות ואם לא נענו גוזרים עליהם עוד ג' תעניות ואם לא נענו גוזרים עוד שבע תעניות סך הכל יג תעניות מה שמדובר בפרק הזה מדובר על סדר התעניות של ה שבע תעניות האחרונות איך היו נוהגים בתפילה לגביהם ולכן אומר אומר הברטנורה, סדר תעניות כיצד בשבע תעניות אחרונות כמהירי איך היו כמהירי איך היו נוהגים מוציאים את התיבה לרחובה של עיר מוציאים את התיבה זה אהרון שספר תורה מונח בו כלומר אומר הברטנורא כלי צנוע היה לנו ונדבזה בעווננו ולמה לרחובה של עיר לומר צעקנו בצינא בבית הכנסת ולא נעננו נבזה עצמנו בפרסיה ברחובה של עיר. אז לכן היו מוצאים את התיבה לרחובה של עיר ונותנים אפר מקלה על גבי
Jump to a moment
- 0:01מסכת תענית פרק ב' משנה א' אומרת המשנה סדר תעניות כיצד מוציאן את התיבה לרחובה של…
- 5:45פה ובקבלה הוא אומר וכי לפני זה זה לא כתוב בספר ספר יונה. אז ספר יונה…
- 12:05ומשנה ד' מלמד אותם את החתימה שלהם ואני רואה פה שבע ברכות מה ההסבר ההסבר שמתי…
- 18:18ולא בשקמה לו. משנה ו' ג תעניות הראשונות אנשי משמר מטענים ולא משלמים ואנשי בית אב…
- 23:55ולכן אנשי משמע מותרים לשתות יין בלילות אבל לא בימים כי אסור לעבוד במקדש תו יין…
- 30:13בתחילה בחמישי, שלא להבקיע שערים אלא ג' תעניות הראשונות שני וחמישמישי ושני ושלוש שניות חמישי, שני…
- 36:30בגלל זה אנחנו רואים היום בזמננו שכאשר יב להיות בערב שבת מתענים ומשלימים תשעה באב לא…
- 42:16ויצאו ממנה שלושה מתים בשלושה ימים זה אחר זה שלושה מתים ושלושה ימים זה אחר זה…
- 48:32להגיד קדיש זה לא. איזה טמטום בדיוק הפוך. ברית מילה זה מצווה מן המובחר מהודר שיושרה…
- 54:58גשמים רוב גשמים הכוונה שאם ירדו הרבה גשמים לא מתפללים שיפסיק חוץ מרוב גשמים מעשה שאמרו…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.