והאלקים ניסה את אברהם - מסר קצר לפרשת וירא | מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א | תשפ"ו

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

פרשסו מסתיימת בפרשסו הקידו ובשבוע שעבר כבר דיברנו על המהות של הסור הנסני שנסנס אברהם אבינו והנסיונות האלה היו לא בשביל אברהם אלא בשביל כלל יסולדסולם והגדולה שבנסונות זה הקדס יצחק והרבה דיברתי על הסוגיה של הקדס יצחוק אותה אם יהודיה שהזכר נו שוב בשבוע שעבר אותה אם יהודיה שהזכר נו שוב בשבוע שעבר הקריבה שבעה ילדים אלפי יהודים במלאך הדורות מסרו אתשם על קידוש השם אז מה היה מיוחד בנסוין של אברהם אובינו התירוץ הפשוט הוא כפי שאמרנו ששבר אילולי המזירס נפש של אברו מבינו לאף אחד לא היה את הכוח הזה שהוא על טבעי כל שלא יתן באדנ שאדם ימסור את הנפש על מצווה שאדם ימסור את הנפש על מצווה זה דבר שאין הדעת סובלתו ואין הלב סוב על טוב רק מכויכווי של אברום אבינו אבל אמרתי כמה רעיונות חשובים אברהם אבינו היה גדול אוהבי השם כך כותב הרמבם בפרק י מאלכ תשובה ישיהיו הנובי קורא לנו לכל האומה כולה זרע אברהם או הרמב"ם כותב שלא יקור החום הם זכו למעלה הרמב"ם כותב שלא יקור החום הם זכו למעלה הזו זו מעלתו של אברהם אבינו אנחנו אמורים לאהוב את הקדוש ברוך הוא ולראוב מפניו והרבה פעמים ציטטתי את הזוה בפרשזס בהר בקידושין יש מחלוקסתננו מתי אנחנו קריאים בונים ומתי אנחנו קריאים עבודים אומר הזוהר אין כלל סתירה אנחנו תמיד בונים ואנחנו תמיד עבודים אנחנו יוראים את הקדוש ברוך ברוך כי עבדים אנחנו אנחנו אוהבים את הקדוש ברוך הוא עב נפש כי אנחנו אוהבים את הקדוש ברוך הוא עב נפש כי בונים אנחנו וכלל אין סתירה בין היותנו בונים להיותנו עבודם כך אומר הזוהר בפרסבר ומה בין לעבד עבד לא אמור לשאול שאלות עבד אמור למלא פקודות עבד לא אמור להבין יש לך תפקיד תמלא אותו בן רשאי לשאול את אביו אבא למה כל כך טבעי

Jump to a moment

1. 0:00פרשסו מסתיימת בפרשסו הקידו ובשבוע שעבר כבר דיברנו על המהות של הסור הנסני שנסנס אברהם אבינו…
2. 1:02שאדם ימסור את הנפש על מצווה זה דבר שאין הדעת סובלתו ואין הלב סוב על טוב…
3. 2:03אנחנו אוהבים את הקדוש ברוך הוא עב נפש כי בונים אנחנו וכלל אין סתירה בין היותנו…
4. 3:06על פוסק בנובי את אויבד עלילם שהיו מקריבים את ילדיהם לבודזור זה מולח שהוא הבירה הגמורה…
5. 4:10ידענו הנובי כבר אמר ישעיהו כבר אמר שאתה אוהב שאתה אוהב לא היה צריך להיר הנשואן…
6. 5:15התפשטות הגשמיות הוא נהיה כמו מלאך כל רגש אנושי תבטל ממנו ובעיניו הוא ראה שני אילים…
7. 6:15אבל הטיאור של רבי יצקלורקר רחוק ממה שבאמת קרה כי במדרש רב כתוב והיו דמעות יורדות…
8. 7:20למה הוא עדיין מקווה והקדוש ברוך הוא אומר אשר אוהבתו והוא עדיין אומר אני אוהב את…
9. 8:20ויואמר אובי ויואמר הנני בני ואני אומר יצחק רוצה לדעת את הלכות העקידה ואומר אבא תלמד…
10. 9:27הרבי מגור נאמר אמס שיקל בן שנפטר בערב שבס פרשס וירו אני לא זוכר באיזה שנה…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.