ביסוד גדר מצוות שבין אדם לחבירו | שיעור שבועי מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א | פרשת אחרי קדושים (תשפ"ה)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

אז בשבוע אנחנו קוראים שתי פרשיות אז אחרימוסקדושים ובשתי הפרשיות ביחד יש אולי יותר מצוות מאשר בכל שבוע אחר שיש לנו במהלך השנה והיום אנחנו עוסקים במצווה אחת שהיא כל כך רלוונטית כל כך רלוונטית כל בית כנסת כל מקום כל יחיד כל ציבור ויואהבתו לריח אוק כמוךו זה כלל גודול בתורה אומר רבי עקיבא בתורזקינים ובירושלמי במסכת נדורים דף ל אז הוא אהבתו לריח הוא כמוך האם המצווה הזו היא מצווה שבלב האהבה באופן טבעי אחד מרגשות שבלב רגש האם נצוונו לאהוב או שם המצווה הזו דורשת יותר מאשר לאהוב כותב הרמבן בפירושו על התורו שיהיהבתחו כמוך זה בדרך הפלוגה זה בדרך גוזמה משום שמתיבו של אדם שעודם כבצל עצמו ורבי דורש בכמוך חייכו קודמחי אז כותב הרמבם שהפסוק הוא בדרך הפלגה. והרמבן כותב גם שאולי הכוונה זה לא כמה צריך לאהוב אלא גם איך צריך לאהוב. ואתה צריך לאהוב אחרים כדרך שאתה אוהב את עצמך. אז הרמבן לא מפרט אבל כמדומני שכבונס הרמבן כפי שכותב הרמבם בהלכס עובר והרמבם כותב את הדברים פעמיים גם בהלכסדיוס הרמבם כותב בריכות על המידות ובהלכה הראשונה בהלכס עובק ידס עובר מץס של דבריה לבקר חולים לנחם להוציא את המת הכנוססכלה ללוות אורחים ולעסוק בכל צורכי הקבור וכן לשמח חתן וכלה ולשא אדם בכל צרכיהם ואלה הם גמלס חסודים שבגופו שאין להם שיר אז הרמבם כותב כל המצוות האלה מצוות מדבריהם מדברי סופרים אף על פי שכל המצוות האלה מדבריהם הרי הם בכלל והבתך כל הדבורים שאתורצ שיעשו אוסם לכו אחרים עשה אותם אתה לאחיך בתורו ומצס אז הרמבם כותבתח כמו קמוך פירושו כל מה שאתה היית רוצה שאחרים ישו בשבילך תעשה אתה את אותם הדברים לאחרים אז הרב הרמב"ם מפרש שהמצווה זה לא רק מה אתה מרגיש בלב, לא רק לאהוב, אלא גם לבטא את האהבה באופן מעשי כל הדברים שאתורצה שיעשו אחרים לכו עשה אותה אותם הדברים לאחרים וכמדומני שזה כבוד הרמבן והבתכו כמוךו כדרך שאדם אוהב את עצמו ודואג לצרכיו כך עליו לדאוג

Jump to a moment

1. 0:00אז בשבוע אנחנו קוראים שתי פרשיות אז אחרימוסקדושים ובשתי הפרשיות ביחד יש אולי יותר מצוות מאשר…
2. 4:47אני והוא אני והוא אדם צריך לה דומה לקדוש ברוך הוא במה להיות רחון וחנון סוט…
3. 10:09קומוכו לגמול חסד מהבריות אבל יש אלף דרכים שבהם אדם יכול לגמור חסד ביקו חולם זה…
4. 15:21בתורה אז יונסן בן עוזיל שהיה התלמיד של הילוקן משתמש בלשון במילים של הילה לפרש ואבתך…
5. 20:38לזולת אבל אם תועלת בקזת דם אבל דם היה מאוד מאוד מקובל והשאלה האם בן מותר…
6. 25:51תאווה וזה המצווה הכללית כדוי שהם תהיו מיוחדים לי קדש עצמך במותר לך להיות פרוש לחיות…
7. 30:32טוב ונהגתי גם ביושר פלוני יקבל אצלו בחזרה הוא לא יצא מקופך הוא לא יצא ניזוק…
8. 35:55מקורות אז בין השער יש שאלה מעניינת אמר בפני חברו ברבים אין לכם חלק ולמהבו זה…
9. 41:11דמ בן נתינה שהיה גוי וכך מסור ביקשו אבניפויד והוא לא רצה להעיר את אביו וחז"ל…
10. 46:25השני או גרזן ביד אחד וחתיכת בשר ביד השני ובטעות יד ימין מכה יד שמאל האם…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.