Lehallel
Authorizing approved playback

Torah · 24:11

העמוד היומי מסכת שבת דף צז עמוד א

33 views · Aug 21, 2024

Rabbi Dovid Hofstedter

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Dovid Hofstedter’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] שבס דף צז עמוד א נתחיל בצו עמוד ב שורה חמישית מלמטה תונו רבון ראינו כעת מחלוקת משולשת המקושש שקיבל אונש מיסה האם זה היה בגלל תולש או מצד שהוא מאמר שהוא אסף עצים במדבור או מצד מעביר ארבע אמוס כעת נראה מי זה ה מקושש מחלוק בריס רבו מקושש זה צלחו וכן מקושש מחלוק בריס רבו מקושש זה צלחו וכן הוא אמר ויו בני ישראל במדבור וימצאו איש שזה פסוק שנאמר לגבי המקוש וגומר ולנו אמר אבינו מס במדבור בסל מדברות על אבין והם אומרות מס במדבור אז דורשים גזו מדבור מדבור מה לן צלחו אף כן צלחו דברי רבי עקיב אמר לו רבי בן מסר עקיב בין כך ובין כך אתה עתיד תן את הדין זה לא בסדר מה שאתה אומר כעת שצלחו הוא היה מקוש למה אם כי דבריך אם אתה צודק במה שאתה אומר התורה כי סתוי ואתה מגע לאוי סוי הרי התורה לא כי סתוי ואתה מגע לאוי סוי הרי התורה לא אמרה מי זה היה מקושש למה אתה בא ומגלה אותו ואם לאו אם זה לא נכון אז אתה מוצי לז לאס צדיק אתה סתם אומר שהסיבה של צלופחד שהוא מת זה בגלל שהוא חילל שבס ואו גומ זרו שובו אי הרי רבי עקיבא אמר שיש זרו שובו במדבור במדבור אז זה לא מעצמו אתה רואה שהתורה לא כיסתה אותו אלא הכן גילתה על ידי גזר שבו אונה הגמור הגזר שוב לא גומר רבי וד בסר חולק על הגזר שוב הזאת הוא לא קיבל את זה מרבו ואין אדם דן גזר שוב מעצמו אלא מאיך או ופילו אב למה צלוב

Jump to a moment

  1. 0:02[מוזיקה] שבס דף צז עמוד א נתחיל בצו עמוד ב שורה חמישית מלמטה תונו רבון ראינו
  2. 2:10שקיבלה צרעת אז מה זה בום בום זה לשון רבים מלמד שאף ארון נצטרע דברי רבי
  3. 4:46השם לאוד ויות בחיקו לגבי הסימון כתוב שמה שהוא הכניס את היד לחק והנה ידו מצרת
  4. 7:22וממילא יש פה היצא מרשו היחיד רשו ורבים ומרס לאמר כלו כמי שהונחו אבל חכמים סוברים
  5. 9:27חייב מדין קלוו כמי שנחו אומר רב יוסף או מיב לרב חסדה ופשטו רבנו רב חסדה
  6. 12:02ברשו עצמו בא להדגיש שאמרו שזה ברשו עצמו רבון פותרים זאת אומרת שהמחלוקת ביניהם היא בתרתי
  7. 14:39או מרמר וכעת נראה את על הברייה שהבאנו כאן אם היו רשויות שלוי מוטור אמרנו שאם
  8. 16:42מרשו היוכל למה אנחנו לא אומרים כאשר זה נמצא באותו גובה גם כן זמני דנו אפיל
  9. 19:16לכאורה שמה מה שייך לומר את הסברה שאמרנו של רשו סורבן שהיא לפעמים עולה ויורדת אז
  10. 21:55אמרנו שהח שת בקשים לק בגופו כמו מושה שהוא חשד בעם ישראל שהוא לא הם לא

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Dovid Hofstedterevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.