Lehallel
Authorizing approved playback

Torah

מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א -הלכות שבת סימן שא_סעיף_כה_בי4_ד_סיון_תשפד

100 views · Jun 10, 2024

Rabbi Shaked Bohadana

מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א -הלכות שבת סימן שא_סעיף_כה_בי4_ד_סיון_תשפד

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] אנחנו רבותיי ממשיכים בבית יוסף בסימן שא דיבור המתחיל ומה שכתב כותב רבנו הבית יוסף ו מה שכתב בחלוקה השנית מבואר במה שכתבנו דקדק שכתב בה שריפה ג פעמים סתם ולא חילק כלל שריפה ג פעמים סתם ולא חילק כלל למה שהאמת כמו שכתבתי שאפילו ג פעמים לאדם אחד די זאת אומרת על מנת שהתמחה הקמע אפילו עם הקמע הזה ריפה ג' פעמים לאדם אחד כבר זה נקרא שהתמחה הקמ ואיין צריך שירפא לשלושה אנשים גם בעל הספר כתב זה בפירוש בחלוקה אנשים גם בעל הספר כתב זה בפירוש בחלוקה שלשית במה שכתב וכל אחד הועילה לשלושה אנשים או לאדם אחד ג פעמים הנה לך בפירוש שאין חילוק לל זאת אומרת לגבי תמח גברה אז אנחנו אמרנו שזה נגמר בצריך יון אם בן אדם אחד כן אם הגברה ריפה אפילו על ידי ג קמות אדם אחד אמרנו זה לא בטוח שהוא נקרא מומחה כיוון שיכול להיות שמזלו גרים כיוון שיכול להיות שמזלו גרים אבל לגבי כמה האחד שריפה ג פעמים אפילו אותו בן אדם אז זה תמחק 100 אומר מרן הבית יוסף ומה שכתב בחלוקה השלישית הכל מבואר כ שתעיין במה שכתבנו שלא הוכרח הרב לומר תמח גבר וקמע שכל אחד קמים ירפה שלושה אנשים לא כ האחד לבדו שירפא שלושה אנשים ושתיים האחרות כל אחד איש אחד תמח גברה כבר המחי גברה כי הוא ריפה שלושה אנשים וכמ אחד אבל הסיבה שכתב כן כשהו כל הג קמים מומחים כאשר כתבנו לכן הוא צריך שכל קמ ירפה ג פעמים פירוש מה שכתב תמח הגברה ללחש זה וכולי ויתמכו גרות הללו וכולי ויתמכו גרות הללו וכולי תבין במה שכתבנו בתשובת הקושיה שהקשו למעלה בחלוקה הראשונה ורוצה לומר תמחו הגרות הללו לכל אדם האגרות הללו שהיא ריפו שלוש פעמים אז הם הם עצמם מתמח קמע לכל אדם אף אם זה האיש דהיינו הגברא שכתב אותם יאבד אמך נשארו אלו האגרות מומחות לעולם לכל אדם והוכח לומר זה שאם לא

Jump to a moment

  1. 0:00[מוזיקה] אנחנו רבותיי ממשיכים בבית יוסף בסימן שא דיבור המתחיל ומה שכתב כותב רבנו הבית יוסף
  2. 3:08והוכח לומר זה שאם לא כן יקשה אחר יקשה אחר שזה האיש הוא מומחה לכול לקרות
  3. 6:18קדוש אבל ודאי שרואים שבמשך הדורות במשך הזמן שלטו בו ידיים כמו שנעשו בכמה ספרים שעיקר
  4. 9:25אולי לא יודע בחדרי חדרים היה לא יודע מה לומד דברים אחרים יכול להיות אבל יש
  5. 13:06הפירוש אם לדוגמה בן אדם אמרנו ככה אם הגברה כתב ג' כמאות לג אנשים מה אנחנו
  6. 16:16מקבל קמ כן אומר הרב והטעם כי אחר שמחת הקמע תלוייה בעשייתו כתיקונו יותר יש לתלות
  7. 19:28טוב אומר פה מרן הבית יוסף ודברי סמג וסמ תרומה כדברי רשי דם ריפה שלושה מיני
  8. 23:08פעים אז הקמע נעשה מומחה מיד כל אדם דאין כאן נתלות במזל הרופא כיוון שלא היה
  9. 26:23אומר שלושה דברים זהו כל מ שיצא מתחת ידו עכשיו איפה זה כתוב איזה מילים אתה
  10. 29:36הדודאים של ראובן שהביא אותם לאמא שלו ולאחר מכן רחל ביקשה תני לי מדודי בנך וכתוב

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Shaked Bohadanaevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.