הלכות חופה וקידושין - שיעור ד - ברכות נישואין ושבע ברכות | מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (תשפ"ב)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] אנחנו ממשיכים בשיעורי הדרכה למסדרי קידושין ולא רק למסדי קידושין לחוסן למחותונים אבל מכאן רבני מסדק קידושין כשיצאנו לדרך איך אמרתי שיש שלוש שיעורים ארוסן נישואין דהינו קידושן חופה אידים הוספנו ברוכס ברכסיוסן אחר כך אמרתי עוד שיעור ברכס חסם והיום אני מעדכן בעזרת השם הסדרה שיהיה חמש חלקים כבר עסקנו בקידושן עסקנו בחופך עסקנו בברכס אירוסין היום ברכס נישואין שבע ברוכס מה שאנחנו קוראים שבע ברוכס תחת ההופה אני לא עשות בשבע ברוכס בשבס ימי המשתה משום שהשיעורים האלה קשורים לסידו קידושן שבע ברוכס מתך לחופה שיעור הבא יהיה על אידם עד קידושן מה צריך להקפיד והתבקשתי על ידי רבים שמקשיבים לשיעורים לייחד שיעור על הקסוכתיבת הכתובה והם צודקים המון שאלות מתעוררות בכתיבת הכתובה וגם זה קשור זה באחריותו של נסע דקידוש היום באכס נישואים אז באכס האלה שנסנו בשיעור הקודם באכס המצווה ובאכס השבח וזה הברכה שמסדק דושן מברך תרם קידש החוסון הקל אשר כלשונו במצב וציונו על הרויס ניסוח של ברכס המצווה היום אנחנו עוסקים במה שקראוי שבע ברוכס ברכס נישואין בראשון חז"ל ברכס חסור הסוגיה כסובז עמוד בס והגמורה לומדת משתי מקורות שני פסוקים שיש מצווה בברכיס נישואין ממגילסרוס ויקח בוז עשור האנושים כאשר הוא נשא את רוס לאישה מכאן למדנו באכס נשואין באסורו שצריך מניין לברכס נשואין או דרשו חז"ל פוסק בספרת ההלם במקהלוז ברוך הוא אלוקים השם ממקור ישראל ממקור ישראל זה עסק מקור זה רמז לניסין במקה לו ברוך הוא אלוקים במקלו זה כהור כה זהסורו מישראל בפרקי דרב אליעזר יש מקור שלישי פרקי דרב אליעזר פרק יביז והספר הקדוש הזה מיוחס לרבי אליעזר בן הורקנוס ושם דרשינן ויבורך אוסם אלוקים פרו רבו זה המקור הראשון לברכס ניסוים זה ודאי הסמחת ויבורך אוסם אלוקים אין משמעו שבע ברוכס אבל מכל מקום מצינו שלוש מקורות

Jump to a moment

1. 0:01[מוזיקה] אנחנו ממשיכים בשיעורי הדרכה למסדרי קידושין ולא רק למסדי קידושין לחוסן למחותונים אבל מכאן רבני…
2. 2:39מכאן למדנו באכס נשואין באסורו שצריך מניין לברכס נשואין או דרשו חז"ל פוסק בספרת ההלם במקהלוז…
3. 5:18אם לומדים מבויז ויקח בויז אסור הנושם אז הוא לא בכלל הוא היה חתן הוא הביא…
4. 7:53בכל זאת סבור אוי ולעסיוסן לפני כך דעת הרמבם ותור הרמבן והרן אומרים מכיוון שמדובר באכס…
5. 10:35שלנו על קידושין בקונטרס אחרון ספר המקוס ספר עצום על מסכת קידושין אבל קונטרס על הלכוס…
6. 13:38כפי שאמרתי פרק י מהלכוס אישוס כמה ברכות יש בכלל הרמבם עונה שש ברכות כותב הרמבם…
7. 16:12אז כמו בכס היין בקידוש אף על פי שיוצו מוצויצי ולכן לדעת הראש המסת גדש לא…
8. 18:51את הברזקרוב הברזקרוב אמר שהוא לא הכיר מנהג כזה והמנהג הזה בין בבסיוסין ובים בבס נסו…
9. 21:26דיבר תיקן הקלב רחבידו אז לכ השני היה צריך לברך יוצא אדם כבר פסקתי לא שהשני…
10. 24:06היו לברך ראשון ובטעות הכרו אותו אז כך נלני הזלתי אז עסקנו קצת בבכס חסים קצת…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.