עניין ברכה | ועד תפילה מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (תשפ"ה)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

אז אנחנו שוב נפגשים כדי לעשות קצת לא רק בהלוך בבלומדס אלא בבוידש בלב והיו לנו כמה חבורס בחודשים האחרונים פעם האחרונה זה היה בבית שלי ואיזו היא עבודש בלב זו תפילה התוילה והתפילה הם שני עמודי תבל גסוד בן חבי אבל לא רוצה לחזור על דברים שדיברנו בהם בעבר על ה קרבה היסרה הכי קרוב שאדם יכול להגיע לקדוש ברוך הוא כשהוא מדבר על הקדוש ברוך הוא וכל התפילות מבוססים על המושג של ברוחה אז פעם אחרונה שנפגשנו דיברנו על מידני לפנחו כאשר אדם פוקח את עיניו הדבר הראשון שהוא אומר אבל תפילסמידו זה יחז ברוכס בקריאי שמ יש ברוכס לפוני ואחוריהו ואנחנו פותחים את עבודת היומם בבכס השחר ולפני הכל ברכס התוירו אז בעיקר רציתי להתמקד על ברכס התוירו אבל קצת הקדמה על עצם המושג של ברוחה בלומדס אנשים יודעים שיש יש שלושה גדרים של ברוכס, ברכס הנן, ברכס הטורף ובכס השבח. למיתו של דבר יש שישה גדרים שונים של ברוכיס. המפורסמים זה ברכסן שזה בלי ברוכ סוגיה גדולה בוכס לכצב באס המצווה פסדז ועוד מקורות בשס מצוות רבות לא כולם וזה סוגיה גדולה ברישנים איזה מסכן ואיזה לא אבל לפני שבא אדם לקיים מצווה ליו לברך באחץ השבח והועידו יהיה קרובים זה לזה אבל בכל זאת הם שני שני גדרים בכס הידויה זה כאשר אדם מודה לקדוש ברוך הוא על חסדי שמיים עליו ועל ביתו באס הגוימל כאשר אדם ניצן מן הסכנה ומברך את הקדוש ברוך הוא הגמלחיון תוס שאוסיניס שכיונו כאשר אדם זוכה להגיע למוידים או כלי חודש פרס חדושים אז בכסידו יהיה קשורים לחביות האדם האישיים כאשר חמלס השם אולוב בכס השבח קרובה לבכסדויה ובכס השבח זה על הקדוש ברוך הוא שמטיב עם הבריות באופן כללי ולבו דווקא איתו ככ גברם אוסמס היוצא בימי ניסן ורואה אילנות מלב לבים הוא לא מברך על הפירות שלו. העץ הזה לא

Jump to a moment

1. 0:01אז אנחנו שוב נפגשים כדי לעשות קצת לא רק בהלוך בבלומדס אלא בבוידש בלב והיו לנו…
2. 3:10צריך להיות העץ שלו. הוא מברך על התחדשות הבריאה בימי ניסים. כאשר האילנות קמים לדחיה וכל…
3. 6:21שהוא משפיע עלני אדם ועל ידי ברוך אנחנו זוכים לריבוי השפע מאיתו יסבורך שמוי אז הרשו…
4. 9:28תרם כל יציא נברוא אז מלך שמה הוא נקרא אז מה מה אנחנו מיכלים שימלך לנבוד…
5. 13:06וישבורך וישתבח ויספור וישם וישנסא ששמו הגדול יתקדש בעולמו וזה גם הכוונה של בורך אתו השם…
6. 16:08אלוקינו מלךם וזה הפתיחה של כל הברכות כלולם בלא שנוכח אדם מתייצב ודבר אל אלוקיו כאילו…
7. 19:17מסביר הרשבו באותם התשובות נא נבז כאשר רשו מסביר את מהות הברכות השמן אלוקינו עוד פעם…
8. 23:00הכול אלו כנו זה תקף בעל יכולס ובעל כוחות כולם כותב שולחן זה הכוונה של שם…
9. 26:09הספר חינוך כותב שהפסוק הזה קבול זמך שמיים הבודרם כותב שבפסוק הזה יש שתי מצוות שונות…
10. 29:17בקשר למהות של אלוקינו ואלוקינו זה שהקדוש ברוך הוא שלנו אני חושב באחד השיחות הקודמות אני…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.