קריאת התורה | שיעור שבועי מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (פרשת בשלח, תשפ"ו)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

תבו אנחנו קוראים את פשס בשלח פשס ושלח זה השיא של יציא מצרים ושירס הים אבל היום אנחנו עוסקים בסוגיה שלמיתב זכרוני עדיין לא עסקתי בכל השנים האלה שאנחנו לומדים ביחד כבר שבוע בשבוע אז תכף לאחר שירסים ות מרים שיר השם כגסיום אנחנו לומדים את הפסוק הבא ויסא מוישהסרון מים סוף ויצאו אל מדבר שור וילכו של במדבר מים סוף ויצאו אל מדבר שור וילכו של במדבר ולא מצאו מים וחזר בבו וקמה פס עמד א לומדים מכאן לא מצאו מים אין מים אלא תורו ונביאים שביניהם הנביאים שבאותו דור תיקנו להם לישראל שיו קורם בתורה בשיני בחמישי ובשבס כדי שלא ילכו שלושה ימים בלי תורו ולכן הנביאים שבאותו אדונבים שביניהם תיקנו שיהיו קוראים בתורה יום שני ואחר כך שני ימים בטלים מן התוה יום שני ואחר כך שני ימים בטלים מן התוה שלישי רביעי וחמישי שוב כרם בשישי לא קוראים בשבז כרם ראשון לא שני כן כדי שלא ילכו שלוש יומם בליטורו נביאם שביניהם תיקנו קריסתיר שני חמישי ושבס והגמור שואלת וכי לא ידענו שאזה הסופר תיקן שני וחמישי גמורה אומרת להו נביאים שביניהם דורות רבים לפני עזר הסיפ תקנו קריסתו רשני חמישי ושבס אבל הנביים הראשונים רשני חמישי ושבס אבל הנביים הראשונים תיקנו רק שהוא קור בתורה איזה תיקן את הפרטים 10ה פסקים שלושה קרועים זה תקונס אבל כבר הנביאים בימי הדור ה שיוצא מצרים דור המדבר נביאים שביניהם תקנו שקורן שיני חמישי ושמס מעניין שהרמב"ם הרמב"ם פרק יבו א' מלך הסברה כותב הרמב"ם שמושה רבנו תיקן להם לישראל שיהיו כר בתו שיני חמישי ושבס

Jump to a moment

1. 0:00תבו אנחנו קוראים את פשס בשלח פשס ושלח זה השיא של יציא מצרים ושירס הים אבל…
2. 4:14שלא ילכו גמ יומם בלי תורה ובירושלמי יש שתי מקורות של החרה הירושלמי חולק על הבבלי…
3. 8:53יש מחלוקת בין הבבלי והיושלמי מי תיקן את הקריאות את קריא זת הזכרתי מקודם את תלס…
4. 13:07יסואל הוא כמו כל מנהיג היסול בימי קדם הוא התבונן בעם והוא ראה צורך לתקן תקנות…
5. 17:45בתקנה שלו כי ישתו כדי שלא יהלכו גמליון ולתויר פי מגודם מתר שני תירוצים ואני חושב…
6. 21:54האם מי שמקשיב אז מכל השיטות כולם לחמש שמדובר בחובס הציבור ולכן החובה שובצת על היו…
7. 26:34נביא לו מניין אנחנו ניצור חיוף אבל כרגע הוא לא חייב ולכן בצד כתוב בשחנו שאין…
8. 30:50תאגום ומריבון אמר לא כי שניים מקרוכ תאגום החובה לקרוא וקריאסת מצווה בשמיה ומכיוון שמס בשמיע…
9. 35:30כבון ש תפילה חשובה יותר מתפלה בציבור אבל לא ככה אנחנו נוהגים אנחנו לא כל כך…
10. 39:39תוירה כמה זה חשוב כשאני מדבר על זבולונים ולא רק ליסוררים אני אומר הקדוש ברוך הוא…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.