מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א ספר עץ חיים חולון שער המלכים פרק ח'
Know someone who would love this shiur?
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
אנחנו ממשיכים בעץ חיים בשער יא שהוא שער המלכים פרק ח מהדורת עניינה כותב הרב ואחר שנתבאר בחינת התיקון בדרך קצרה נחזור לבאר כסדר המדרגות הנזכרות לאיל זאת אומרת סדר התיקון שלב אחרי שלב לפי סדר המדרגות מנמטה למעלה לפי סדר המדרגות מנמטה למעלה שהם אחור באחור שזו המדרגה הפחוטה ביותר ואחור בפנים שזה אחור דאבא בפנים דאמה שזה הבחינה הטובה יותר ופנים באחור שזה פנים דאבא ואחור דאמא ופנים בפנים כותב הרב והנה תרם שהיה שום תיקון כלל בכל האצילות אפילו בעתיק יומין האצילות אפילו בעתיק יומין דהיינו שאפילו התיק עדיין לא נתקן הנה בצת האורות של אבא ואמא ונכנסו בתור הכלים שלהם בהיותן עדיין בסוד נקודים כנזכר לעיל היו אחור באחור זן בתחילה אבא ואמה היו בסוד אחור באחור לפי שהנה נודע כי אבא ואמא עומדים בבית צדדי הרי חןפין, צדדי הרי חןפין, זה בחסד שלו וזה בגבורה. ובהיות אבא ואמא פנים בפנים, מתי שאבא ואמא הם פנים בפנים, אז אור פני אריך, אור הפנים של אריך, יורד ונמשך ביושר. באמצע בין פני אבא לפני אמא ומאיר בפני שניהם והנה בהיותם עדיין בסוד נקודה בלתי תיקון כאשר אבא ואמא עדיין היו חסרי התיקון כבר נדבר אצלנו זה גרם שבירת הכלים דהיינו ריבוי אורות לפני שאבא ואמא היו בצד תיקון זה מה שגורם שבירת הכלים לפי שכאשר לא היה עדיין שום תיקון, היה האור בא בלתי מסכים. והנה הם אורות גדולים ובלתי מסכים. ואז אין הכלים יכולים לקבלו. כיוון שזה אורות גדולים בלתי מסכים אז הכלים לא יכולים לקבלו מתבטלים. ואחר התיקון בא האור ממועט דרך מסכים ויכולים הכלים התחתונים לסבול גם כן לסבול גם כן והנה כאשר עדיין לא היה שום תיקון אפילו בעתיק יומן היה אור גדול ורב בלתי מסכים ועל ידי כן, מכיוון שהיה אור גדול ורע בלתי מצחים, אם היו אבא ואמה פנים בפנים, הנה בהימשך אור פני אריך ביניהם כנזכר לאיל דרך החזה שלו, לא היו יכולים לקבלו כלל.
Jump to a moment
- 0:01אנחנו ממשיכים בעץ חיים בשער יא שהוא שער המלכים פרק ח מהדורת עניינה כותב הרב ואחר…
- 5:17וגסים מאוד יותר מבחינת הפנים ואז אין האור ההוא נבלא ונכנס בהם מאוד כי הוא רוחניות…
- 10:58העיקרים שלהם. מובן? אומר פה הרב ונמצא כהכלים של מלכים דזון. כאשר נשברו מתו ממש ונפלו…
- 16:44זה גרם שהכתר זדווג מנהובה ואז הוא המשיך חוג לאבא ואמא חוג לאבא ואמא עכשיו פה…
- 22:29הנה הגר שבו הגר של התיק יומין נתקנות תחילה ביחד כל הרשע הרי איך הרב אומר…
- 28:13את האור דרך הפנים שלו אמא לא יכולה לקבל דרך הפנים שלה אז זה פנים באחור…
- 33:27אחורה עם דאמה אך בבחינת הפנים יש יתרון לאבא על אמא כי פני אבא היה בהם…
- 39:14שינוי אחד בין פרצוף הריך לכל שאר פרצופים דע אצילות מה השיר >> שפה הבינה בגר…
- 44:56וכן באצילות עצמה בעת שהוברר התיק עדיין לא מה עדיין כל מה שלמטה לאברר כלל וכן…
- 50:39דעתיק נתקנים ביחד אז זה כביכול מקפיץ את אבא ואמא שתי מדרגות חוכמה ובינה דעתיק שתי…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.