מקרא מגילה בפורים משולש | שיעור שבועי מאת הרב אשר וייס שליט"א (תשפ"ה)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

ור אחרון לפני פורים מובן מאליו שאנחנו ממשיכים לעסוק בענייני פורים וגם מובן מאליו שגם היום אנחנו עוסקים בדינים של פורים המשולש בשבוע שעבר למדנו טו רפכ ועסקנו במצוות הרבות של פורים שמתחלקות בין שלושה ימים מקג ביום שישי ס שב סדפים שלוח מונס ביום ראשון ולא נחזור לדברים היום אנחנו עוסקים בעיקר קריאס המגלה ביד כולם קוראים באותו יום האם זה נחשב קריה בזמנו או שלא בזמנו בשבוע שעבר כאשר היה נדמה לי שדיברנו על כל השרות המתעוררות מלבד קריס המגילה הו לי כמה אנשים מתי אומרים את הקרב שאומרים בפורים בתפילה לכ בכ ג לתפילה שבץ כ שהוא היום אבל הקרבת זה לפי תפיל סחו ולא לתפילה שבס כל אחד מהברכות של ה-18 יש פיות בקרוב של פורים לא יודע בבית כנסת שלי בלבכי אנחנו לא אומרים את הקרוב ולכן זה לא כל כך נוגע אלי אלו חמיסה לא יודע אני משאר שלא אומרים משום שפורים האמיתי שלנו של בני ירושלים הוא שבס קודש אלניס אומרים בשבס כסת בשבס בכ הנגע תפילו ל שבס הוא היום ולכן לא יודע אלה שרגילים לומר את הקרוב דהיינו פיוטים בתפילה כול ודאי שזה לא שייך בשבס לא יודע אז צריך לחפש בספרי מנהגים מנהגי אשכנז לא יודע אבל זה לא היה באשכנז אף פעם לא היה בירושלים נכון כן אז אולי אשכנזים בירושלים באמת קשה לי להניח שנמצא מקורות משום שכל השאלות של פורשור שלא נהגו בחוץ לארץ ולכן סיימתי את את הדיון בעניין הזה ואיין לי במה להמשיך ולכן אנחנו עוסקים היום מיקרו מגיעל רצ ס יח במגילה דף דומ דף הומ במסכת מגול מבואר מגילה בזמנו מחלוקת רב ורב אסי למכונ הסוג מגילה בזמנו לך התחיל צריך לקרו בסורו משום פרסום מניסה אבל אפשר לקרו גם ביוד שלא בזמנו אי אפשר לקרוא ביחד לא מברכים על מקר מג שלא בזמנה מה נקרא שלו בזמנו במשנה הראשונה במסכת מגילה כתוב מגיל נקס ביא יב יג יד תו ובני הכפורים מקדימים ליום הכניסות שני

Jump to a moment

1. 0:00ור אחרון לפני פורים מובן מאליו שאנחנו ממשיכים לעסוק בענייני פורים וגם מובן מאליו שגם היום…
2. 4:48אומרים את הקבץ אז כבר פתע את התעלומה רבי יעקב גם שאר אותי כשנכנס מתי אומרים…
3. 9:29ברכה רבי יוסף חיים זנפלד בשעתו כתב קונטרס על פורים המשולש והוא כותב מנג ירושלים שיוכית…
4. 14:50אין קורם יוחד זה רק דין של לכתחילה אבל בעין מנוס בשעת חק אפילו שלא בזמן…
5. 19:35בתקופת הקורונה גם אז היה פום המשולש והיו רבבות אנשים שלא יכלו להגיע לבית הכנסת ונאלצו…
6. 24:47שיתקעו לו אם זה יסו ודיתה מותר להגיע גם עם רכב לקולו חל שיש ב סקונה…
7. 29:28בכל הגטו לולב אחד אבל זה ייה השבס רב אפרו מש היה תלמיד חכם צעיר הוא…
8. 34:07שכך סביר אב חיים אז זוא דוגמה שלפעמים אנחנו לומדים לא רק מה שכן כתוב אלא…
9. 39:25בענייני החג אבל בירושלמי יש תירוץ אחר משה תיקן שיסכים ך החג בחג וש דושם 30…
10. 44:06חושב שהשטיח הסו ש הוא הפשט הטוב ביותר על חיב אנשל סומה עד דלא יודע אומר…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.