Lehallel
Authorizing approved playback

Torah

מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א - דרושי וכוונות חנוכה שיעור ה'

317 views · Nov 12, 2025

Rabbi Shaked Bohadana

מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א - דרושי וכוונות חנוכה שיעור ה'

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

טוב רבותיי אנחנו בעזרת השם כמו שיעדנו שיעור קודם נראה את השמן ששון בעניין של נצח ועוד פירוש הדברים אמרנו רבותיי שלפעמים יש בדברי הרב שנצח זה פורים עוד זה חנוכה אמרנו מבחינתנו זו השמועה העיקרית מכיוון שכך מרן הרשש כותב ובכתבי הארי ראינו שכתוב תרו אינון בהוד הסברנו שיעור קודם שתרו זכאי על יעקב ורחל תרואה אינון בארות עכשיו יש איזשהו מהלך פה של השמן שסון שהלכה למעשה אנחנו לא נוקטים כך לגמרי אף על פי שהיסוד של השמן שסון אנחנו משתמשים בו אבל תכף אני רוצה לעמוד איתכם משתמשים בו אבל תכף אני רוצה לעמוד איתכם על המסקנה שלו מה יוצא ואז תבינו למה אני אומר שאנחנו לא נוקטים ככה לגמרי הלכה למעשה אז נלמד אותו בעזרת השם ונסכם את הדברים איך אנחנו נוקטים הלכה למעשה בעזרת השם בהבנה של הסוגיה הזאת חוד הרב ניר היקר אתה יכול לבוא לשבת פה ויש לך פה גם שמן ששון כותב הרב שם חנוכה ופורים תרו אינון בהוד אז זה בעצם הציטות משאר הכוונות כאן כתב שניהם בעוד אכל לעיל דרוש ראש חודש וראש השנה ופרי עץ חיים סוף דרוש חג השבועות דברי מרכוז שם כתב שהם בנצח ועוד פורים דברי מרכוז שם כתב שהם בנצח ועוד פורים בנצח ועוד בחנוכה היו יין שם אז תראו בעצם קודם כל את הקושיה של השמן בן זזון שפה כתוב תרבה איננו בעוד והוא מקשה ממקורות אחרים שכתוב שפורים זה בנצח ששמה זה נאמר גם נצח ישראל לא ישקר שזה במלחמה נגד עמלק עם שמואל הנביא וכולי ו חנוכה זה בהוד בסוד שמונת ימי חנוכה עכשיו זה כתוב לעין ופה פה מקשה השמן שסון שכתוב שניהם בעוד חנוכה ופורים תרונון בעוד עכשיו האמת היא שלפי איך שהשמן ששון מצטט חנוכה ופורים תרו אינון בעוד זה באמת נראה כסתירה אבל אני מרשה לעצמי בגלל שכבר דיברנו על זה שמי שפותח את השאר הכוונות בפנים יראה שזה לא בדיוק כך כי מה שכתוב

Jump to a moment

  1. 0:03טוב רבותיי אנחנו בעזרת השם כמו שיעדנו שיעור קודם נראה את השמן ששון בעניין של נצח
  2. 3:49כתוב כך אבל עניין חנוכה ופורים הוא באופן אחר עכשיו כי תרואו אינון בעוד זה לכאורה
  3. 7:25מועד שם כתב וזה לשונו הנה עניין זמנים אלו היא התנוצות האורות העליונים בזמנים אלו ולפי
  4. 11:42עכשיו גם בהמות החול זה ככה, רק שבהמות החול זה בפירוד טיפה שונה אם אנחנו עושים
  5. 15:23ועוד ופעם אחת כתוב שטרווה יוננון בעוד איך אני בעצם מיישב את שני הדברים הללו ביחד
  6. 19:30ועד הסוף לידה. אבל הטיפול נמרץ. והיא עדיין לא נפטרה, היה עדיין ירד לאט לאט והגיע
  7. 23:07ובפורים הוא על דרך זה ממש יעקור דאביה דנצח תרבה יוינון בנצח יעקור דאבי הדאוד תרבה
  8. 26:47הכוונות, כן? ממש אחד לאחד. עכשיו ואז מה? ואז יוצא לנו מכאן שאנחנו מסבירים כך, יש
  9. 31:04מפורש שהפגם היה בנצח של זה ובאוד של ענוק למה? כי הם עומדים אחור באחור והנצח
  10. 34:45הנצח ועוד וכולי אבל זה חשוב להבין רבותיי שזה סוגיה נוספת ב שקשורה גם לסוגיה הזאת

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Shaked Bohadanaevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.