Lehallel
Authorizing approved playback

Torah · 2:01:46

ספר מסילת ישרים 038 החסידות 02 הרב איתמר שוורץ

5 views · Sep 23, 2023

Rabbi Itamar Schwartz

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Itamar Schwartz’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

רדתה בעזרת השם שני החלקים הראשונים של החסידות שראשון זה הבין אדם למקום והשני הוא בין אדם לחבירו בגוף בממון ובנפש שלושת החלקים הללו בגוף שיהיה משתדל לעזור כל אדם במה שיוכל ויקל מ ם שיוכל ויקל מ ם עליהם לעזור כל אדם במה שיוכל וא הצד החיובי ויקל מסעם מעליהם זה הצד השלילי כאשר יש לאדם מסא כ תראה חמור סונ האחר רובץ תחת מסעו חדלת זוב ללא עזוב תעזוב עמו כמו שאומרת הגמרא שיש כאן סוגה של צער בעלי חיים כלומר העזרה הייאן מצד החיובי במ ש יוכל כלומר העזרה הייאן מצד החיובי במ ש יוכל לעזור וגם מהצד השלילי יקל מסעם מעליהם הוא מה ששנינו ונושא בעול עם חבירו נוסא באול עם חבירו בפשטות הסוגיה שנקראת נוסא נוסא באול עם חבירו שיותר מורגל ללמוד שזהו סוגה ששייכת לנפש משנה באבות שאומרת נושא באול עם חברו אחד מהקנייה שבהם נתנ את התורה הקדושה נושא באול עם חבירו המכל הרי הגדיר הקדושה נושא באול עם חבירו המכל הרי הגדיר כאן שלושה חלקי החסידות גוף ממון ונפש ששטות היינו מגדירים שהגדרת נוסא באול עם חברו שייך לנפש איך שהוא נוסא בעול מחברו אבל בראשון הרמחל מבואר ש הרמחל משייך את זה לחלק שנקרא גוף הרי שנושא בול חברו פירוש הדבר ראשית כפשוטו זה משהוא מסיע ו בפועל אבל ברור הדבר כמו שערכנו לבאר בארוכה שעניין החסידות זה לא המעשה המעשה בארוכה שעניין החסידות זה לא המעשה המעשה הוא התולדה האחרונה של החסידות עניינה של החסידות בעומקה הוא בעצם מה שאדם הגיע למידת הנקיות לאחר מכן הפרישות והטהרה הוא סילק את העני של עצמו הוא לא עושה שום דבר לצורך עצמו שזו מידת הטהרה אז מגיעה החסידות ש גיה מהמקום של עולם חסד יבנה מאין כביכול בורא עולם שברא את הבריאה ועולם חסד יבנה כך האדם חלקי

Jump to a moment

  1. 0:00רדתה בעזרת השם שני החלקים הראשונים של החסידות שראשון זה הבין אדם למקום והשני הוא בין
  2. 6:17החיבור החיובי ואין החיבור השלילי וזה מה שמכריח לחיבור שלם החיבור השלם נבנה על גבי הצירוף
  3. 12:36דבר אשר להסיר אותו למנוע דבר כלומר אני מונע את הדבר שלא יגיע מעיקר להסיר את
  4. 18:48לחורה שיעקב הצליח יותר היה לו 12 שבטי קה אצל אברהם ישמעאל יצא של תרבות רעה
  5. 25:06היורשים הרי שהממון הוא זה שצירף וחיבר בין ההב לבן אם אמרו חברך חביב עליך כשלך
  6. 31:16הרמחל חידד ופירט את הכבוד בפרטות יותר מכל שאר העניינים מדוע יש לה ידועה שכבר דנו
  7. 37:32ש אם כן לשון הרמחל שכתוב כאן נחת רוח מה הגדרת הדבר נחת רוח נחת רוח
  8. 43:41כולם זה מהותה של חסד ולכן רדיפת שלום שהוא ההטבה הכללית בין אדם לחברו הוא ההגדרה
  9. 49:59רגליים למקום שנקרא תפילה מה ומץ נקודת ההבדלה שיכת למדרגה שנקראת חסידות זה ברור כמו שיש
  10. 56:14בדאורייתא שזה דת משה ויהודית כמו שהגמרא אומרת במסכת כתובות זה אישה זה לא חיוב באיש

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Itamar Schwartzevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.