בעניין ערבית וקידוש מוקדמת בליל שבועות | שיעור מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א | תשפ"ו

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

ומכיוון שזה השיעור האחרון לפני חג השבועס כמובן שנעסוק בעניין דיומה והסוגיה שבה אנחנו עוסקים היום בלילה סוגיה מעניינת ומוגן אברום בתחילת סימן טצד מביא בשם שני ספרים חשובים אימגברוכו זה אבי השלו של השלו ותשובס מסס בן יומן אין מקשן על אין מקשן על בליל שבס עד צ הכובים לא מביא פעם הדברים אבל הדברים מפורשים בדברי כמה וכמה אחרונים בוא נבר מדבר על קידוש אתז תורזוב כותב שם מאחרים להתחיל ארבס בכניס שבועיס כדי שיהיו ימי הסבירת מימות אז לא רק קידוש מוגנןברו מצתטת קידוש את הז מוסיף שגם ממתינים עם תפילת קידוש את הז מוסיף שגם ממתינים עם תפילת ערבית בליל שבוס ולמה כדי שיהיו ימי הספירה תמימוס פירוש אחד בתמימוס ולכן אם מקדימים לקדש על ולשיטת אז אם מקדימים להתפלל ערבית כאילו החסרנו והורדנו מהתמשל סבירס אומדברים חידוש גדול מכל הדברים בשלו חג השבוע נר מצווה אוס עליו ואני קורא את לשונו של השלום קיבלתי עליו ואני קורא את לשונו של השלום קיבלתי ממוירי מהרש מלובלין זה היה הרב הרבי של השלום שקיבל איש מפיש בדרך כלל כשמדובר באיש מפיש עד משה רבינו אבל כאן זה איש מפייש עד הגאון רבי יעקב פולק ויעקב פולק היה אבי שיטת הפלפול הפולנית אני חושב שלפני כמה שנים שנתיים שלוש אני לא זוכר בדיוק מתי אמרתי שיעור על התפתחות דרכי הלימוד והרחבנו קצת על הדמות של רבי ינקף הלימוד והרחבנו קצת על הדמות של רבי ינקף פולק קיבל איש מפי איש מפיע רביקפק שלא לעשות קידוש ולאכול בליל ראשון של חגשבס עד סכובם והתם מפני שבסבירה כתיב שב שבוסמסתהינו כשמקדש מבעוד יום מחסר אותו המקצס ממט ימי הספירה שריחג השבוע הוא לאחר הסבירה וכי דברים אלה כתוב גם את שובס מסס [כחכוח] בן יומן והשלו מצת מאב הגדול השם

Jump to a moment

1. 0:00ומכיוון שזה השיעור האחרון לפני חג השבועס כמובן שנעסוק בעניין דיומה והסוגיה שבה אנחנו עוסקים היום…
2. 5:10רק בקידוש ואז אומר גם בתפילה ובעצם מה בין קידוש לתפילה אם הקידוש מחסר מימי ממויס…
3. 10:28מימוס של כל לילה ולילה ולכן כותב הראש עדיף לספור לפני ציסקחובם כדי שיהיה תמימוס יתר…
4. 15:46מביא את המרר שכך צריך לספור ביום ה49 היום 94 הם יומים שהם שבשיוס אני לא…
5. 21:06קפידה אינוי נראה [כחכוח] כמחסר משב שבו ממויס אז מבוא ההדי בדבריהם שזה משום הנראות ולכן…
6. 26:22בעצם ביום זה למדנו לגבי שלוש הלכות אין קורס ואין לו לא באכילה ביום הכיפורים ולא…
7. 31:46השלו היה במקובל אשכנז הוא מצטט את המסזס בן יומן ודור אשכה אז אנחנו לא מצאים…
8. 37:01בכיוון ההפוך אבל רבי יעקב אמדן הוא גם מגדולי אשכנז וגם הוא מתנגד הוא לא רק…
9. 42:18לבני ברק למסור שיעור בחור צעיר שלומד בישיבת התיכונית ביקש להצטרף, הוא רצה לדבר איתי ובכל…
10. 47:34האורךשבס אלא תשתשע בדברי תוירה כי דברי תורה משמחים לב ומצהילים פנים כדברי ירכ שמוני שדברי…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.