יישוב ארץ ישראל וכיבוד אב ואם | שיעור שבועי מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א | פרשת לך לך תשפ"ז

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

אז השבוע אנחנו קוראים את פרשס לך לכו ובפשסו אנחנו מתחילים ללמוד על מעשי אוביס פשס ברשס זה הסיפור של בריא שמיים ואורץ ושל אדם הראשון פרשס נוח מתחילתו ועד סופו זה נוח ומשפחתו ובפרשס לך לכו אנחנו מתחילים ללמוד על אברהם אבינו והסיפור של האובס השבטים מלווה אותנו עד סוף חס חס ואנחנו מתחילים ללמוד על עשרת הניסיונות שנסנסו אברהם אובינו וראשון שבהם זה לך לכו מארצו ממילדת לכו ומבס אובך ובהמשך השיעור אנחנו נדבר על המהות של הניסיונות האלה אבל הסוגיה שבה אנחנו עוסקים היום סוגיה רלוונטית אני מקווה מעניינת אבל בעצם כל סוגיה שלמדתי מאז שאני זוכר את עצמי כולם היו מעניינות מאז שאני זוכר את עצמי כולם היו מעניינות ועוד עוד לא נתקלתי מסויה שאיננה מרתקת אז הרבה פעמים אני מתחיל את השיעוב היום אני אומר היום אנחנו עוסקים בסוגיה מרתקת ואנשים שולים אותי מתי פעם אחרונה עסקתם בסוגיה שאיננה מרתקת אני לא זוכר אבל הנושא הוא כיבוד אבהם מול יישוב ארץ ישראל אז כתוב במדרש רבא בתחילת הפרשה לפי שהוי אברו מבינו מפחד ואומרצי לפי שהוי אברו מבינו מפחד ואומרצי ויהיו מחללן בי שם שמיים ואומרים הניח עובב והלך לו לעת זקנתו אנשים יאמרו אברהו מבינו הצדיק הגדול שמטיף לנו מוסר הוא הניח את אביו ויצא ויצא את היל יצא לדרך והניח אבא זקן אומר הקדוש ברוך הוא לכו אני פותלכו מכיבדיום ואין אני פותר אחר מכיבדיום ולא עוד, אלא שאביך ימות לפני שאתה יוצא לדרך ולכן לא יהיה לך את הדילמה של לדרך ולכן לא יהיה לך את הדילמה של איצי ויאמרו הניח עובב הזוקם. אז יש מי שרוצה להוכיח מנמדרש שכיבוד אהם גובר על מצוב ארץ סור והסוגיה הזו מתחילה בתשובסת השביץ בחלק הראשון חלק ג תשובסת אשבץ סימן רפח ואני מצט משפט קצר ביותר שכותב אשבץ אין מותר לציס מארץ יסור לחוץ לארץ אלא ללמורו

Jump to a moment

1. 0:00אז השבוע אנחנו קוראים את פרשס לך לכו ובפשסו אנחנו מתחילים ללמוד על מעשי אוביס פשס…
2. 4:41כתב בעיקר שני ספרים חשובים מלבד עוד ספרים וקונטרסים שהוציא לאורחי ודם השולחן אור החיים והחיודם…
3. 9:53ממצווטה זו טענה אחת טענה שנייה אני חושב שמה שהטריד את אברהם אבינו בכלל לא היה…
4. 15:01מוטרד על ידי כיבודיו כפי ששאלתי קידסוק הוא לא מותרד על ידי לויסרצח כשהקדוש ברוך הוא…
5. 20:11שנה וכולם מצטטים דבריו והוא כתב חידושם על שתי מסכתות על קידושם על קסובס ובקידוש במקור…
6. 25:22שלא יכנס למועד כשהוא מנובל וכיוון שבחול המועד אנשים לא עובדים אז אנשים ידיפו להסתפר ולהתגלח…
7. 30:41מדבר אנשים רוצים לעשות עלייה רוצים לתותסון ואבא מתנגד האם צריך להתחשב באבא כן דקמלון מצווה…
8. 35:57לנכדים אז אנחנו לא רוצים תשארו פה אם זה כל העניין אתה זכאי אומר להורים תלו…
9. 41:14האובות לא היו רק בני אדם אינדיבידואלים הם היו האבות וכל מסמיהם כל דיבור מדיבוריהם כל…
10. 46:33שואה וכתלמיד של הרבי מקרויסבורג תמיד סוגיה זו עניינה אותי וקראתי סיפור על יהודים תחת הנאצים…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.