מהות הקידושין | שיעור כללי מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] שאנחנו נעסוק בהם סוגיות יפות ומרתקות אבל השאלה הראשונה קידושין מה הם אז המסכת מתחילה וחז"ל שואלים האישה נקנית בשלושה דרכים מניין דרשע למות מני דסיפות מי ובירושלמי גם נשאלה השאלה למה חז"ל משתמשים במספר האישה נקנת בשלושה דרכים ולמה לא פשוט האישה נקנית בכסף שטר וביאה ובירושלמי תרצו על השאלה הזו אלו היה כתוב האישה נקנת בכסף שת וביה הבי אמינה יכול לו לחשוב כדי לאישה כדי לקדש אישה צריך גם כסף גם שטר וגם ביאה אולי בשלושתן ולכן המשנה אומרת וכל אחד מן השלושה אישנית ולא צריך את שלושת הקניינים ביחד ונשאל את השאלה האם יש איזו שהוא תקדים בשער דיני הקניין שצריך לעשות כמה קניינים כדי לקנות דבר אחד? אין כזה דבר. אז מן הסתם תשימו לב שהמקור המרכזי לדיני קניין בכלל זה בפרק הראשון של מסכת קידושין. יש קצת בבא בטר אבל הריכוז הגדול של תורת הקניין זה בפרק שלנו פרק ראשון של מסכת קידושין אנחנו מתחילים בקניין אישה דף יד קניין עבד עברי כא קניין עבד קנני כנייני המטלטלים ולכן אנחנו עוברים מגד גדר לגדר מקניין לקניין ובשום אחד מהדברים הנקנים לא קנייני הקרקע קנייני המטלטלין קנייני העבדים אין תגדים בשום מקום אחר כשצריך כמה מעשה קניין כדי לקנות דבר אחד אז מה פתאום היינו חושבים דווקא בקידושין שצריך כסף פלוס פלוס חזקה פלוס ביעה כדי לקנות אישה. וזאת השאלה הראשונה שאני שואל היום בשיעור. כדי להשב על השאלה הזו אנחנו צריכים קצת להרחיב את הירייה ולהבין מה זה קידושין. אז תכף נקדים ונאמר ברור כשמש שאין גדר קניין אישה כגדר קניין מטלטלין. אין הבעל קונה את אשתו והיא לא הופכת להיות קנייינו. מכיוון שאני יושב כאן בבית מדרש עם הרבה תלמידים לא צעירים וכל אחד מכם באיזשהו שלב בשנים הקרובות צפוי לקדש אישה. אז קודם כל להביא ידוע לכם שאין האישה קניינו של הבעל ואין הבעל יכול לסות איתה ככל

Jump to a moment

1. 0:01[מוזיקה] שאנחנו נעסוק בהם סוגיות יפות ומרתקות אבל השאלה הראשונה קידושין מה הם אז המסכת מתחילה…
2. 4:16איתה להשתמש בה ככל שירצה אז ברור כשמש שאין קידושי אישה כשאר קניינים אף על פי…
3. 8:30הסמה זה לא קונה שהרי מדובר במתנה אי אפשר לקנות מתנה וכסף כי לא נדרשת כסף.…
4. 12:46כסף אין בכלל מקום להלות על הדעת שקניין כסף צריך להיות דבר שעובר מיד ליד. העיקר…
5. 17:02לא שבכל זאת דומה לשער גדרי הקניין כי קח ולא כי תיקח האיש צריך לקחת את…
6. 21:47שטר שאין בו שווה פרוטה כי מדובר בשת שטר ולא בכסף. כסף צריך להיות שווה פרוטה…
7. 26:04לא לנו כדי שנדע שהוא מתכוון לקדש אותה. הוא צריך לומר לה או לכתוב לה במסגרת…
8. 30:19שאין בכסף ושטר וזה מאוד מתיישב על הלב כי כסף ושתר הם קניינים והם מועילים גם…
9. 34:33לעשות בו תנאי אין תנאי בנישואין כי אין שליחות בנישואין יש שליחות בקידושין מה ההגיון שתנאי…
10. 38:50כסף פלוס ביה ואולי אפילו כסף פלוס שטר פלוס ביה. כסף לשמח את האישה במעשה הקידושין,…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.