Lehallel
Authorizing approved playback

Torah · 1:07:56

השיעור השבועי פרשת שמיני תשפ"ה !! הרב ברוך רוזנבלום - מבקשי ה' אלעד

9.7K views · Apr 23, 2025

Rabbi Baruch Rosenblum

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Baruch Rosenblum’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

קם המשכן בו ונטל 10 ה אתרות השנויות בסדר עולם. כותב כאן רש"י שמה שכתוב הכוונה ביום השמיני, הכוונה לראש חודש ניסן, לאחר שבעת ימי המילואים. אחרי שבעת ימי המילואים הגיע היום השמיני. שבעת ימי המילואים התחילו ביום כ"ג בחודש אדר. ואחר מכן הגיע היום השמיני, ראש חודש ניסן. אותו יום נכנח המשכן ואותו יום נטל 10 ה אתרות. אלה הדברים שכותב רש"י. בא כאן הכלי יקר ושואל הדברים שכותב רש"י. בא כאן הכלי יקר ושואל שאלה מאוד יפה. שואל הכלי יקר אומר אני לא מבין למה אתה לא כותב כמו שכתוב בפרשת פקודי ו באחד לחודש הראשון בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים הוא קם משכן תדבר תאריך פשוט בחודש הראשון ביום הראשון לחודש הראשון ראש חודש ניסן בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים היא הלכה הכל ברור למה צריך לכתוב האי ביום השמיני ורש צריך לכתוב מה זה היום השמיני תסביר לי שמיני למילואים זה היום השמיני תסביר לי שמיני למילואים ותכתוב טוב, זה הראש חודש ניסן, תכתוב פשוט את התאריך עצמו. כך הוא שואל. שאלה נוספת הוא שואל, למה צריך לומר שזה נטל 10 הטרות? מה זה המספר 10 ה אתרות? כך שואל הרב הרב כלי יקר והוא עונה תשובה פשוטה. אומר הכלי יקר, זה בא לומר לך את חשיבות היום. מה החשיבות של היום? המספר שמונה הוא מספר שמבטל למעלה מגדר הטבע. הטבע הוא שבע. שמונה הוא למעלה מגדר הטבע. שאני בא שבע. שמונה הוא למעלה מגדר הטבע. שאני בא לומר שהמספר הזה הוא למעלה מגדר הטבע אז אני בא לומר שמונה ולכן הוא אומר המספר שמונה מבטא איפה שהקדוש ברוך הוא רוכב על שבעה ריקים אומר הרב כלי יקר כתוב בחז"ל שכל קילוסו של משה רבינו באז הוא פעם אחת אמר לקדוש ברוך הוא מאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הר לעם הזה מה צריך להשתמש במילה אז תכתיב ומ שבאתי לפרעה לדבר בשמך שמשה רבינו שר לקדוש קדוש ברוך הוא פתח במילה

Jump to a moment

  1. 0:00קם המשכן בו ונטל 10 ה אתרות השנויות בסדר עולם. כותב כאן רש"י שמה שכתוב הכוונה
  2. 6:16יום ראשון בשבוע הקריב נחשום בן המנדב. אז שם כתוב מה? יום אחד. ופה עכשיו יהיה
  3. 12:30אין מצב כזה. יפה מאוד. ואין היחיד מביא חטאת. אתה לא יכול להביא חטאת אם אין
  4. 18:49בזוהר הקדוש. במחזורים של הספרדים מופיע הלשון של הזוהר מילה במילה. אמר לי פעם יהודי תלמיד
  5. 25:11ברוך הוא שבעת ימי אבלות עד שלא הביא את המבול. גם הקדוש ברוך הוא ישב שבעה
  6. 31:29איפה לטוב מה הם ראו הקדוש ברוך הוא בחתונה ביום חתונתו ביום שמחת טבו יש חתונה
  7. 37:47בדובנה מופיע גם בספר ברוך יומרו מי שאין לו מגדומיה יכול לראות ברוך יאמרו על פרשת
  8. 44:07מה קורה? ברגע שיש בית מקדש אפשר להביא קורבנות, אתה עושה בדיל ויעבור, הכל בסדר. אומר
  9. 50:27שנים במדבר? אין משה רבינו. משה רבינו זכו וזכה וזיכה את ישראל. כל זה איננו. בשביל
  10. 56:40הסיפור ראיתי בספר שנקרא מתוק מדבש של הרב יהודה מאיר טריקי מרבני חולון. ושם בספר שלו,

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Baruch Rosenblumevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.