Know someone who would love this shiur?
Ask this shiur
Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.
What’s said in this shiur
The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.
אז הפש שבוע זה פשך ובפש הזו אנחנו יודעים על אחד המצוות המעטות שעליהם אמרו חז"ל שהם שכולים כנגד כל המצוות כולם וזה מצווה סיסס וראיסמוס וזכרתם את כל מצם סיסמוס ולכן לא פלא שחז"ל אמרו ששכולם מצס כנגד כל המצוות כולם ובסמן כ בסעיף הראשון בשולכן כתוב שקודם מתעתבים בציצית ואח כך בשולכן כתוב שקודם מתעתבים בציצית ואח כך מניחים תבילין שמעלם בקודש ולא מורידין ולאחרונה כתבתי תשובה ארוכה בעניין הזה רבים טועים לחשוב ששחנו מתכוון לומר מה הטעם שקודם עוטפים בציצית ואחר כך מניחים תפילין משום שמעלם בקודש וזה לא נכון כי הבס יוסף מביא שני טעמים מדוע ציצס בא לפני תפילין קודם כל כי ציצס יותר תדיר מצוות ציצית נוהגת בשבס ויום טב ומצוות מצוות ציצית נוהגת בשבס ויום טב ומצוות תפילין אינה נהגת בשבס וימטב והצס לא רק תדיר יותר אלא גם מקודש יותר ובמסכתבוכים יש ביה בגמור תודיר ומקודש איזה מהם קודם זה שמקודש יותר הוא מסתדירה יותר בסיסוף אומר ציצס לגבי בתפילין זה גם תדיר וגם מקודש משום ששכול מצס כנגד כל המצב ולא מצינו מאמר כל כך מופרג בקשר למצוות מצינו מאמר כל כך מופרג בקשר למצוות תפילין. אז כל אחד שואל אבל ברור שתפילין קידושים יותר מן הצצס. מצס מותר להכנס לבס הכיסא מותר להכנס לשירותים ובתפילין אסור. תפילין מוגדרים כתשמישי קדושה וציצ תשמישי מצווה. ויש הבדל גדול בין תשמישי קדושה לתשמישי מצווה. אבל התשובה לשאלה זו פשוטה בתכלית כאשר אנחנו דנים על החפץ ודאי שתפילין מקודשים יותר מציצס אבל אגב דיני שתפילין מקודשים יותר מציצס אבל אגב דיני קדימו זה לא תלוי בקידוש החפצה אלא בחשיבות ובגודל המצווה ומצד החשיבות של המצווה מצווה צידית מקודשת יותר ממצוו תפילין כי בצס אמרו חז"ל שהיא שקולה כנגד כל המצווה שבת לא אמרו כך לגבי מצווה ס תפילן אז מה זה שכותב השך הנוח קודם מתתפים בציצית ואחר כך מנתחים טולים משום שמעלם בקודש ולא מורידן ברור בעיניי אף על
Jump to a moment
- 0:00אז הפש שבוע זה פשך ובפש הזו אנחנו יודעים על אחד המצוות המעטות שעליהם אמרו חז"ל…
- 5:12אומרים ישנו אלפונ מסיצס ורשי רש"י בבו וקם דפתס וגם רביני מסכת אבס כל שתפרסודם ותפרס…
- 10:20כנפס בלי ציצית כל האיסור שאתה לא מטיל ציצית בבגד ובשאלה זו נחלק לכו פני יהושע…
- 15:40חזוקה התלויה במיסה זה איננה חזקה גמורה ולכן מכיוון שלא מדובר בחזוקה בטבע העולם אלא חזוקה…
- 20:53אז ארבעה דרכים ראינו ביסוד הדין למה צריך לבדוק לפי פבך זה מעיקר הדין כי חזוק…
- 26:43לבש אינני יודע כמה אני לא יודע אם הוא ידע כמה אני לא יודע אם הוא…
- 32:00בתחילת הסוגיה דומד א במסכת פסוכים כאשר הגמורה מסופקת הסויכב סמחיר ביד חזקו בודוק או לא…
- 37:24צריך א להשקיע מאות אלפי דולר מתקן. אני מתבלת בחריפות משום שהדברים האלה מגיעים לביזן כל…
- 42:37משום שאם אפשר לברר לא סומכים על חזוק >> ובפרט כאשר אפשר לברר כל כך בקל…
- 47:50להבדל כמו התלי הצהוב שודים נעלצו ללבוש תחת לנצם ימח שמם אז ציצל של עבדות תפילין…
Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.
Why is this here?
Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.
Get the week’s best, by email
One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.
Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.