הלכות חופה וקידושין - שיעור ג - ברכת אירוסין | מאת מרן הרב אשר וייס שליט"א (תשפ"ב)

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Asher Weiss’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

[מוזיקה] אנחנו ממשיכים היום בסדרת השיעורים בעניין סידור קידושין שבוע שעבר סקנו בעניון החופר לפני שבועיים בעניין הקדושין ואני אני אמרתי בתחילת הדרך שאני מחלק את השיעורים לארבעה חלקים. קידושין, קידושין, חופר, ברכות אידים. אבל אני משנה קצת את התוכנית ואני רוצה לחלק את בכסירוסין ובכס נישואים. כי כאשר התחלתי לסדר את הדברים ראיתי שמדובר בשתי סוגיות רחבות. הם שאלות מעניינות הלוך על המיסה ויום ברכס אירוסין ברכס אירוסין זה לא שבע ברוכס זה הברכה שמברכים לפני שהחוסר נותן ברוכס זה הברכה שמברכים לפני שהחוסר נותן את הטבעת ואומר הרי מקודשס בורחתו השם אלוקינו מלכו לום א שכדשו במצבנו עליוס ואסנו ונוסל ידי חופקד קידושין ברכתו השם מקדש יסור על ידי חופה וקידושין הברכה הזו מברך מסד קידושין לא החתן מה גדר הברכה לפני שנעסוק על אוכל לא החתן מה גדר הברכה לפני שנעסוק על אוכל הממיסר חשוב שנעסוק בהגדרות מה גדר הברוך נחלקו הראשון עם הרמבם בראש סבור הרמבם פרק ג אלוכחוב גמ ארוסין זה מצע וממילא הברכה היא בכס המצווה ולכן כותב הרמבם מברכים את הברכה לפני ולכן כותב הרמבם מברכים את הברכה לפני הקידושין כמו כל ביחס המצריכים לברך אויבהו לעשיוסו יש רשונים שספורים שמברכים אחרי הקידושין והטעם שני טעמים נאמרו הרעבד שם במקום פרק גלכ ג אומר הרב אי אפשר לברך לפני כדושן אולי אישה תחזור בה והיא לא תרצה להתקדש לו נמצא שברוכה יברוך עליו טולה נמצא שברוכה יברוך עליו טולה ולכן לא מברכים לפני אלא אחרי הרעשבו סבור שוב זה רעש בידוע חלק אף ס יחס. כל מצווה שתלויה בדעת האחרים כלל לא מברכים עליה. משום שאם האחרים לא ישתפו פעולה זה בלוח עליו טורה. הרעבד אומר במצוות כאלה מברכים אחרי ולא לפני אבל דעס הרעש בו אין כזה דבר אברך זה מצ

Jump to a moment

1. 0:07[מוזיקה] אנחנו ממשיכים היום בסדרת השיעורים בעניין סידור קידושין שבוע שעבר סקנו בעניון החופר לפני שבועיים…
2. 2:43נמצא שברוכה יברוך עליו טולה ולכן לא מברכים לפני אלא אחרי הרעשבו סבור שוב זה רעש…
3. 5:51דומה למקדש השבס שולחנו אבן העזה לד סעיף א ועוד פעם סעיף ג פוסק כמו הרמבם…
4. 8:29כשם שאסור לא לבוא עליה בלי אירוסין כך האיסור ובצת עליה וגם המצווה רוץ עליה או…
5. 11:33חוזרים לברך באזגפן כי אני מציא אותם שואל פני ישוע בכסובס דףז ובקונטרס אחרו מסכת כסובסוסס…
6. 14:11שנשפח על כף ידו מצד אחד הוא לא רצה ללכת נגד משכנז מנהג אשכנז מימי קדם…
7. 17:21וכבון ש משמיע וזה מוכח ממנהג אשכנ שמסד גד ש לא שותה מן אם הוא לא…
8. 20:03אומר אתוכינין אז הלכה פסוקה בגמורה ובשכנוך מי שהתחילתינן בשב צריך לסיים את הברכה משום שרק…
9. 23:16שבטעות הוא אמר ואוס לנושו סלנו ומו אמר והתלנו כמו תמיד התעורר ויכוח כן המה לא…
10. 25:52אבל אם הוא כן אמר פסוק ואמר את הפסוק הלא נכון צריך לחזוב ולהתפלל כי שקר…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library of Torah, music and shiurim. No ads, no comments, no autoplay.