מו"ר הגאון הרב שקד בוהדנה שליט"א רמב"ם הלכות יבום וחליצה פרק ה'הלכות כו'-ל'

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Shaked Bohadana’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

רמבם הלכות יבום וחליצה פרק חמישי הלכה כו כותב רבנו הרמבם היו שתהן קטנות הראויות למען ובא היה באם על אחת מהן וחזר ובא הוא או אחיו על השנייה לא פסל את הראשונה אבל מלמדים את השנייה שתמאן ויקיים זה יבמתו הקטנה שנבעלה תכילה אז כאן הרמבם מלמד אותנו בהמשך להלכות שלמדנו אתמול שאם שתי היבמות היו קטנות. זאת אומרת אך שלא היה נשוי לשתי קטנות. זאת אומרת אך שלא היה נשוי לשתי קטנות שראויות למען. זאת אומרת שהקידושים שלהם לא היו דאורייתא אלא אבא שלהם נפטר לדוגמה ואמא שלהם או אח שלהם קידש אותן לאותו בן אדם. ואז זה קידושין דרבנן. זה נקרא קידושי ספק. למה זה קידושי ספק? מכיוון שהיא ראויה למאן. ואם היא תמאן בהודה קטנה אז הקידושים נעיקרים מעיקרה. ואם היא לא תמאן והיא תגדיל והוא יבעל אותה כאשר היא גדולה אז הקידושים הם ודאי מעיקרה בדיוק גדולה אז הקידושים הם ודאי מעיקרה בדיוק למפריע קידושים תפסו דאורייתא וזה יכול להיות או ביטמה ממש או ביטמה בחיי אביה יתומה בחיי אביה הסברנו שאבא שלה כבר קידש אותה פעם אחת קידושין דאורייתא ואחר כך היא התגרשה ואז היא כבר ברשות עצמה ואם היא מתקדשת עוד הפעם מה זה דרבנן לא ברור רבי שמשון היקר שאל אותנו האם הם לא ברור רבי שמשון היקר שאל אותנו האם הם שתיהם אחיות והתשובה היא ברור שלא כן אם הם היו שתן חיות זה כבר עניין אחר לגמרי שאנחנו נלמד עליו בפרק הבא בכל מקרה מדובר פה על שתי קטנות הראויות למען שתי היבמות הם היו יתומות קטנות שהתקדשו שלא לדעת אביהם וראויות למען ובא היבם על אחת מהן עכשיו הוא בא על אחת מהם היבם עכשיו ברגע שהוא בא על אחת מהן מה הדין אותה אחת שהוא בא עליה אז קנה אותה

Jump to a moment

1. 0:02רמבם הלכות יבום וחליצה פרק חמישי הלכה כו כותב רבנו הרמבם היו שתהן קטנות הראויות למען…
2. 3:44לו כן אחרי שהראשונה קנויה לו הוא בא על השנייה בא על השנייה הוא פסל את…
3. 7:56החרשת אומר הרמבם שבא יבם תחילה על הקטנה וחזר ובא הוא או אחיו כן זה לא…
4. 12:17החרשת, הקטנה עדיין לא התנתקה ממנו. ואז הרמב"ם לימד אותנו מה צריך לעשות לקטנה צריך למ…
5. 16:24גמור אז ודאי שמה שהוא בא לרשת אחר כך הוא לא פסל את הקטנה. ואם הקידושין…
6. 20:40יבמות בדף קיא עמוד א' וכן גרס רש"י בלשון המשנה אמנם הרמב"ם גרס בלשון המשנה שאם…
7. 24:16מצוות עיבום דאורייתא. בוא אני אתן לכם דוגמה. יש עכשיו אבא. אה, יש אבא. טוב. האבא…
8. 28:27מעיקרה על ידי שהיא תמאן מתברר שמעולם היא לא הייתה מקודשת לא ואז האח יוכל לייבם…
9. 32:36ולכן לדעת הרשבא ועוד הוא יכול להשאיר את החרשת תחתיו למה למה תגרש אותה חבל באת…
10. 36:44החרשת אז שמה זה לא עלים זיקתה אז בזה שהוא בעל חרשת הוא לא פתר את…

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.