Lehallel
Authorizing approved playback

Torah

החיד''א-שיעור ערב בהלכה ואגדה אור ל- ל ניסן תשפ''ד

299 views · May 8, 2024

Rabbi Yoram Abergel

החיד''א-שיעור ערב בהלכה ואגדה אור ל- ל ניסן תשפ''ד

Ask this shiur

Ask in your own words — the answer is the exact moment this shiur speaks to it.

What’s said in this shiur

The opening of this shiur, in Rabbi Yoram Abergel’s own words — taken from the captions, so names and Hebrew terms may be approximate.

אחר עשרת הדיברות שהיו תחילה ל40 יום דברי רבי יוסי הגלי רבותי הצדיקים האהובים היה את עשרת הדיברות אחרי עשרת הדיבר עשרת הדיברות זה היה תחילה ל-40 יום משם ל משה למרום אחרי עשרת הדיברות עשרת הדיברות כל רבותיי הצדיקים היה מצוין עלה לקבל תורה וקדושה ושמחה רבי עקיבא אומר וישכון כבוד השם בראש חודש כסו ענן ר ויקרא אל משה מש משה וכל ישראל עומדים לא בא כתוב חלוק כבודו משה זה שהשם קרא למשה קרא למשה ביום השביעי תוך הענן זה נקרא בעל החלוק כבוד למשה למה שמשה רבנו ברוך השם עכשיו עלה ל הר סיני זה רבותיי הצדיקים האהובים עשה הרבה נחת להשם יתברך רבי נתן אומר לא ב כתוב א למרק אכילה ושתיה למרק אכילה ושתיה שבמו כדי לסומו כמלאכי השרת יש רבותיי הצדיקים אכילה הו שתיה שלמשה רבנו עליו השלום שמשה רבנו כל אכילתו היייתה קודש קודשים מה שהוא אוכל היה קודש קודשים מה שהוא שותה הה קודש קודשים אבל כיוון שהתורה הקדושה השי הרוחניות של העולם גם כמובן האכילה והשתייה של משה זה סי הרוחניות אבל עדיין והשתייה של משה זה סי הרוחניות אבל עדיין המוצר העצום מוצר כשהוא כביכול גשמי ח דוגמה אוכל איזה לחם זה שמשה אוכל את זה בקדושה גדולה מאוד זה הכל רוחניות אבל אחרי הכל המוצר הוא כמו דבר גשמי ועכשיו הולך משה להביא את התורה לעם ישראל אז גם את האכילה והשתייה שהיו כיוון שב גשמי היה צריך כביכול למרק את זה לכן ויקרא אן משה כדי סומו כמלאכי השרת רבי מתיה בן חרש אומר לא בא כתוב לאיים ע לא פירוש לאיים לאיים הכוונה לתת עוד יותר כאילו כובד ראש למה כי זה קבלת התורה קבלת התורה כמה שיבה בכובד רו זה יותר ויותר במעלה אבל כמה שקבל את התורה הקדושה בא במעלה גדולה אבל לא כזה

Jump to a moment

  1. 0:00אחר עשרת הדיברות שהיו תחילה ל40 יום דברי רבי יוסי הגלי רבותי הצדיקים האהובים היה את
  2. 6:21תשובה עשה לי בסלי מסז בכף רגיע אי אי אי א תיזהר השם להתאדות כמו בנזין
  3. 12:52זה ארי מתוק הר א חומר מגד לא יים חומה מגדל לא היו עושים את זה
  4. 19:47יפה מוד מתי וכל כל משה שמ שמו לקשה בסיני בל מועד גם רבותיי הצדיקים כשהשם
  5. 26:44שאלה ואני אגיד לו כתוב במשנה שאל אותו שאלה אם אדם אומר יתנו אזה מטבע לבנו
  6. 34:07אומר הרב המנהג בכל תפוצות ישראל שלא לשת ישה בימי ספירת העומר מפסח ועד לד לעומר
  7. 40:20במנהרות בעשרות מטרים מתחת לאדמה שנהנים שמה בתחב עובש כל מיני אין אוכל אין מים השם
  8. 46:28שפרנס לכלו את אליהו הנביא בהר הכרמל באו בעוד כמה אופנים של גלגולים אבל אומר הרב
  9. 52:45יכול להשתתף אומר הרב ואבל מעיקר אנחנו הספרדים לסגור תאריך של חתונה בזמן הזה עדיף שלא
  10. 58:59עדיין הרי מתי אדם קיים התורה הקדושה שמצווה אותנו במצוות עשה פרו ורבו מצוות עשה מהתורה

Every second of this shiur plays inside Lehallel — a filtered YouTube library where each video was reviewed against one written standard before it could appear. No ads, no comments, no autoplay into anything unapproved.

More from Rabbi Yoram Abergelevery one approved
Why is this here?

Before this shiur could appear, it was reviewed against one written standard — the same standard for every video in the library, no exceptions and no algorithm deciding on its own. It was reviewed on August 19, 2026. It is listed under Torah. If you believe something here does not belong, tell us — every challenge is read by a person.

Get the week’s best, by email

One email a week — a handful of approved shiurim and music. No account needed.

Know a family who would use this? Give a Lehallel membership.