BITACHON WHEN BILLS PILE UPביטחון כשהחשבונות נערמים·3:06·3 rabbanim3 רבנים
How do you keep your head above water when debt or bills pile up all at once?איך לא לטבוע כשהחובות והחשבונות מצטברים בבת אחת?
MasmidמתמידLike the mann, what we have comes from Hashem, and it is exactly the measure we need.כמו במן, מה שיש לנו בא מהשם, והוא בדיוק המידה שאנו צריכים.
📖 Quoted at this moment · Exodus 16:18מצוטט ברגע זה · שמות ט״ז:י״חוַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי־אׇכְלוֹ לָקָטוּ“And when they did measure it with an ῾omer, he that gathered much had nothing over, and he that gathered little had no lack; they gathered every man according to his eating”Open the full page in our 6,000 sefarim ›לדף המלא ב-6,000 הספרים שלנו ‹From:מתוך: Parsha Perspectives for Today (Emor, 5780) - Kavod, Not COVID · atבדקה 57:22
Masmid’s 3-Minute Takeawayהסיכום של מתמיד ב-3 דקות
R' Efrem Goldberg teaches, via the Be'er Yosef, that counting the Omer recalls the mann, where everyone always ended up with exactly an Omer, so what we have comes from Hashem and is the measure we need. R' Daniel Kalish adds that anxiety doesn't mean you lack emunah, your bank account, only that you forgot to withdraw it through bitachon, calming yourself like David Hamelech's 'Shuvi nafshi' because Hashem loves you more than you love you, while R' Yaakov Klein reads 'yashev' as emunah, simcha, bitachon and teaches from Rebbe Nachman that joy and leaning on Hashem's master plan are our ticket out.הרב אפרים גולדברג מלמד, בשם הבאר יוסף, שספירת העומר מזכירה את המן, שבו כל אחד תמיד קיבל בדיוק עומר, ומכאן שמה שיש לנו בא מהשם והוא המידה שאנו צריכים. הרב דניאל קליש מוסיף שחרדה אינה אומרת שחסרה לכם אמונה, שהיא כמו חשבון הבנק שלכם, אלא רק ששכחתם למשוך ממנה דרך הביטחון. תרגיעו את עצמכם כמו דוד המלך ב"שובי נפשי", כי השם אוהב אתכם יותר ממה שאתם אוהבים את עצמכם. והרב יעקב קליין מסביר את המילה "יושב" כאמונה, שמחה וביטחון, ומלמד בשם רבי נחמן שהשמחה והסמיכה על התוכנית הגדולה של השם הן הדרך שלנו לצאת מזה.
Explore with Masmidלהעמיק עם מתמיד
